پاورپوینت کامل مخالفت ام سلمه با رفتن امام حسین به عراق


در حال بارگذاری
20 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
3 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مخالفت ام سلمه با رفتن امام حسین به عراق دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مخالفت ام سلمه با رفتن امام حسین به عراق،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل مخالفت ام سلمه با رفتن امام حسین به عراق :

منبع: مقتل جامع سیدالشهداء

مقالات مرتبط: مخالفان رفتن امام حسین به عراق.

پاورپوینت کامل مخالفت ام سلمه با رفتن امام حسین به عراق، از مباحث مرتبط به رفتن امام حسین (علیه‌السلام) به سمت عراق است. ام سلمه همسر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و از زنان صحابی و از راویان حدیث بود که داستان کسا که در منزل وی اتّفاق افتاد. وی از شخصیت‌های مشهور به دوستی اهل بیت (علیهم‌السّلام) و ولایت آنان بود. در آستانه سفر امام حسین (علیه‌السلام) به کوفه، امام (علیه‌السلام) با وی دیدار کرد و ام سلمه، امام حسین (علیه‌السلام) را از این سفر منع نمود، زیرا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پیشگویی کرده بود که حسین (علیه‌السلام) در عراق به شهادت خواهد رسید.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – شرح واقعه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

ام سلمه، هند

[۱] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۶۹.

[۲] ابن عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبدالله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج۴، ص۱۹۲۰.

[۳] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۱۱، ص۶۰۳.

دختر ابو اُمیّه بن مغیره قریشی مخزومی،

[۴] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۲۹.

[۵] یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۸۴.

[۶] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۳.

پدرش از سخاوتمندان و

[۷] ابن عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبدالله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج۳، ص۸۶۸.

[۸] ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۲۰۲.

[۹] نویری، شهاب الدین، نهایه الارب فی فنون الادب، ج۱۸، ص۱۷۹.

[۱۰] ابن عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبدالله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج۴، ص۱۹۳۹.

[۱۱] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۸، ص۴۰۴.

[۱۲] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۶۹.

همسرش ابوسلمه عبدالله بن عبدالاسد بن هلال مخزومی

[۱۳] ابن اسحاق، محمد، سیره النبویه، ص۲۶۰.

[۱۴] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۲۹.

[۱۵] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۶۹.

پسر عمه

[۱۶] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۱۶۴.

[۱۷] نویری، شهاب الدین، نهایه الارب فی فنون الادب، ج۱۸، ص۱۷۹.

و برادر رضاعی

[۱۸] حلبی، نورالدین، السیره الحلبیه، ج۳، ص۴۴۷.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود.

[۱۹] دینوری، ابن قتیبه، المعارف، ص ۱۳۶.

[۲۰] ابن عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبدالله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج۳، ص۹۴۰.

او با شوهرش ابو سَلَمه، به حبشه مهاجرت کرد

[۲۱] ابن هشام حمیری، عبدالملک، السیره النبویه، ج۱، ص۲۱۳.

[۲۲] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۶۹.

[۲۳] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۲۹.

[۲۴] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۳.

و از آن جا به مدینه هجرت نمود و نخستین هودج نشین مهاجری بود که وارد مدینه شد.

[۲۵] عسقلانی، ابن حجر، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۸، ص۴۰۴.

[۲۶] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۳.

[۲۷] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۳.

[۲۸] ابن عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبدالله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج۴، ص۱۹۳۹.

وقتی شوهرش بر اثر زخمی که در جنگ احد خورده بود، از دنیا رفت،

[۲۹] بیهقی، ابوبکر، دلائل النبوه، ج۳، ص۳۲۰.

[۳۰] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۲۹.

[۳۱] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۳.

[۳۲] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۱۱، ص۶۰۴.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در سال چهارم هجری، او را به همسری گرفت.

[۳۳] ابن اسحاق، محمد، السیره النبویه، ص۲۶۱.

[۳۴] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۶۹.

[۳۵] کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۵، ص۳۹۱.

[۳۶] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۳.

اُمّ سلمه از زنان فهمیده صحابی بود و از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، روایت نقل کرده است.

[۳۷] ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۲۱۰.

داستان کسا که در منزل وی اتّفاق افتاد، مشهور است و در آن، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به او فرمود: «تو بر راه درست هستی».

[۳۸] طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۱۹، ص۱۰۴-۱۰۶.

اُمّ سلمه، زنی زیبا و دلربا و صاحب‌نظر بود.

[۳۹] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۳۲.

[۴۰] جمیلی، سید، نساء النبی، ص۸۴.

زیبایی‌ زایدالوصفش عایشه را به شدت آزرده خاطر می‌ساخته، حسادتش را برمی‌انگیخت، از عایشه نقل شده که می‌گفت: «هنگامی که رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با او ازدواج کرد، بسیار ناراحت شدم زیرا فهمیدم که زیباست اما به خودم دلداری دادم تا اینکه او را دیدم که چندین برابر زیباتر از آن بود که برای من توصیف شده بود.»

[۴۱] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۷۵.

[۴۲] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۳۱.

[۴۳] ذهبی، شمس الدین، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر والاعلام، ج۵، ص۲۸۴.

وی از شخصیت‌های مشهور به دوستی اهل بیت (علیهم‌السّلام) و ولایت آنان بود. در ماجرای غصب فدک که صحابه و بزرگان قوم، همه سکوت اختیار کرده بودند او شجاعانه در برابر خلیفه نخست ایستاد و از فاطمه (علیهاالسلام) دفاع کرد، چنان‌که در پی آن خلیفه در آن سال مقرری او را قطع کرد.

[۴۴] قمی، عباس، سفینه‌البحار، ج۴، ص۲۲۹- ۲۳۰.

ایشان بعد از وفات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به عهد خود باقی ماند و همانطور که خدا امر کرده بود در خانه‌اش به سر می‌برد.

[۴۵] کوفی، ابن اعثم، الفتوح، ج۲، ص۴۵۶.

[۴۶] عاملی، جعفر مرتضی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ج۶، ص۱۹۱.

در دوران خلافت علی (علیه‌السلام) از حضرت حمایت کرد.

[۴۷] مفید، محمد بن نعمان، الجمل، ص۱۲۴.

[۴۸] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۲، ص۲۲۴.

امّ سلمه در عهد معاویه نیز از حمایت علی (علیه‌السلام) دست نکشید درمقابل لعن علی (علیه‌السلام) و دوستدارانش ایستاد و در نامه‌ای به معاویه شهادت داد که خدا و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) دوستدار علی هستند و لعن علی و دوستدارانش لعن خدا و پیامبر اوست.

[۴۹] ابن عبد ربه، احمد بن محمد، العقد الفرید، ج۵، ص۱۱۵.

امام حسین (علیه‌السّلام) صحیفه مُهر و موم شده و سلاح پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و باقی میراث نبوی را تسلیم وی کرد و پس از آن، امام زین العابدین (علیه‌السّلام) آنها را تحویل گرفت.

[۵۰] شیخ طوسی، محمد بن حسن، کتاب الغیبه، ص۱۹۵-۱۹۶، ح۱۵۹.

[۵۱] کلینی، محمد بن یعقوب، الاصول من الکافی، ج۱، ص۳۰۴.

وی در دوران خلافت یزید بن معاویه در سال ۶۱ ق، از دنیا رفت و در بقیع به خاک سپرده شد.

[۵۲] عسقلانی، ابن حجر، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۸، ص۴۰۷.

[۵۳] مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۶، ص۵۶.

[۵۴] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۳۲.

[۵۵] دیار بکری، شیخ حسین، تاریخ خمیس فی احوال انفس النفیس، ج۱، ص۴۶۷.

[۵۶] نویری، شهاب الدین، نهایه الارب فی فنون الادب، ج۱۸، ص۱۷۹.

[۵۷] حلبی، نورالدین، السیره الحلبیه، ج۳، ص۴۴۸.

[۵۸] عسقلانی، ابن حجر، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۸، ص۴۰۷.

۲ – شرح واقعه

طبق روایتی، هنگامی که امام حسین (علیه‌السّلام) عازم عراق بود، به ملاقات ام‌ سلمه، همسر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رفت. ام‌ سلمه با نقل حدیثی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از امام خواست که به عراق نرود، زیرا پیامبر پیش‌بینی کرده بود که حسین (علیه‌السلام) در عراق به شهادت خواهد رسید.
• «عن اُمّ سلمه: بَینَما حُسَینٌ (علیه‌السّلام) عِندَ رَسولِ اللّه ِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فِی البَیتِ، وقَد خَرَجتُ لِاَقضِیَ حاجَهً، ثُمَّ دَخَلتُ البَیتَ، فَاِذا رَسولُ اللّه ِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قَد اخَذَ حُسَینا (علیه‌السّلام) فَاَضجَعَهُ عَلی بَطنِهِ، فَاِذا رَسولُ اللّه ِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یَمسَحُ عَینَیهِ مِنَ الدَّمعِ، فَقُلتُ: یا رَسولَ اللّه ِ، ما بُکاؤُکَ؟ قالَ: رَحمَهُ هذَا المِسکینِ، اخبَرَنی جِبریلُ (علیه‌السّلام) انَّهُ سَیُقتَلُ بِکَربَلاءَ، قالَ: دونَ العِراقِ، وهذِهِ تُربَتُها قَد اتانی بِها جِبریلُ (علیه‌السّلام).»

[۵۹] محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۳، ص۲۰۰.

در کتاب الامالی شجری به نقل از ام سلمه روایت شده است: حسین (علیه‌السّلام) نزد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در خانه بود. من برای کاری بیرون رفتم و چون باز گشتم، دیدم پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حسین (علیه‌السّلام) را گرفته و بر روی شکم خود، خوابانده است و اشکِ چشمان خود را پاک می‌کند. گفتم: ‌ای پیامبر! گریه‌ات برای چیست؟ فرمود: «از سر دلسوزی بر این بینوا! جبرئیل به من خبر داد که به زودی در کربلا کشته می‌شود و گفت: پایین عراق است و این، خاک آن جاست که جبرئیل برایم آورده است».

[۶۰] محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۳، ص۲۰۱.

• «عن اُمّ سل

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.