پاورپوینت کامل مخالفت ابوسعید خدری با رفتن امام حسین به عراق

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مخالفت ابوسعید خدری با رفتن امام حسین به عراق دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مخالفت ابوسعید خدری با رفتن امام حسین به عراق،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مخالفت ابوسعید خدری با رفتن امام حسین به عراق :

منبع: مقتل جامع سیدالشهداء

مقالات مرتبط: مخالفان رفتن امام حسین به عراق.

پاورپوینت کامل مخالفت ابوسعید خدری با رفتن امام حسین به عراق، از مباحث مرتبط به رفتن امام حسین (علیه‌السلام) به سمت عراق است. ابوسعید خُدری، از شخصیت‌های برجسته انصار و فقیهان مدینه و از صحابه پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و یاران امام علی (علیه‌السّلام) بود. ابوسعید در آستانه سفر امام حسین (علیه‌السلام) به کوفه، با ایشان دیدار و گفتگو کرد. در این دیدار ابوسعید خدری با نقل روایتی از امام علی (علیه‌السّلام) که حاکی از عدم اعتماد آن حضرت به مردم کوفه بود، امام حسین (علیه‌السلام) را از انجام این سفر منع نمود. امام علی (علیه‌السّلام) در این روایت، مردم کوفه را افرادی متزلزل و غیر قابل اعتماد توصیف کرده و پیش‌بینی کرده بود که هرگونه پیروزی در کنار آن‌ها، پیروزی موقتی و همراه با خسارت خواهد بود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – شرح واقعه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

اَبوسَعیدِ خُدْری، سعد بن مالک بن سنان، از اصحاب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و از شاهدان واقعه‌ غدیر خم و راویان آن است.

[۱] ابن کثیر، اسماعیل، البدایه و النهایه، ج۵، ص۲۲۸.

وی همچنین از فقهای مشهور مدینه در عصر خلفای سه‌گانه بوده است.

[۲] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۸۴.

مورخان او را یکی از بزرگان انصار دانسته

[۳] ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب، ج۲، ص۶۰۲.

[۴] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۸۰.

[۵] ابن اثیر، علی بن محمد، اسد الغابه، ج۲، ص۲۸۹.

و بر فقاهت او تأکید کرده اند.

[۶] ابن سعد، محمد، طبقات الکبری، ج۲، ص۳۷۲.

[۷] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۸۰.

[۸] ابوالسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی، طبقات الفقهاء، ج۱، ص۵۱.

[۹] نووی، یحیی بن شرف، تهذیب الاسماء و اللغات، ج۲، ص۲۳۷.

[۱۰] ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۷۰.

[۱۱] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۲، ص۳۵.

ابوسعید خدری در جنگ‌های بسیاری با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حضور داشت و پس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز همراهی امیر مؤمنان را رها نکرد. روایات منقول بسیار از ابوسعید در فضیلت و برتری امام علی (علیه‌السّلام) بر دیگر صحابه،

[۱۲] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۱۴۹.

و حضور ابوسعید در جنگ‌های صفین و نهروان، مستندترین دلیل بر همراهی او با امام علی (علیه‌السّلام) است.

[۱۳] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۸۰.

بر اساس گزارشات منابع تاریخی، ابوسعید با بنی‌امیه رابطه دوستانه نداشت و در فرصت‌هایی که پیش می‌آمد، از آنان انتقاد می‌کرد.

[۱۴] واقدی، محمد بن عمر، کتاب المغازی، ج۱، ص۲۶۷-۲۶۸.

[۱۵] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۲۶۴.

[۱۶] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۵، ص۹۳.

[۱۷] منقری، نصر بن مزاحم، وقعه صفین، ص۲۱۶.

منابع تاریخی وفات وی را بسیار متناقض آورده‌اند. ابن اثیر در اسدالغابه وفات او را در روز جمعه سال ۷۴