پاورپوینت کامل محمد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل محمد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: مُحَمَّد (مفردات‌قرآن)، مُحَمَّد (لغات‌قرآن)، حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌وسلّم).

مُحَمَّد (به ضم میم، فتح حاء، تشدید و فتح میم) از واژگان نهج‌البلاغه نام مبارک حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است.
محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حدود سى بار در نهج‌البلاغه به کار رفته است.
سه بار «محمد بن‌ ابی‌بکر» و یک‌بار «ابومحمد» که منظور طلحه است.
لفظ «احمد» به صورت اسم در «نهج» نیامده است نه راجع به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و نه راجع به دیگران، فقط «احمد» اسم تفصیل و آن هم یک‌بار آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مُحَمَّد
۲ – کاربردها
۲.۱ – مَحْمَدَهُ – خطبه ۱۴۲ (ریا)
۲.۲ – أَبو مُحَمَّد – خطبه ۲۱۸ (درباره طلحه)
۲.۳ – أَحْمَدُ – حکمت ۴۳۶ (اهمیت زکات)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مُحَمَّد

مُحَمَّد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۳۰۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۲۵۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۰.

نام مبارک حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است.
محمده به معناى حمد و جمع آن محامد است.
راغب گوید: محمود آن است که ستوده شود، محمّد آن است که خصال پسندیده‌اش بسیار باشد.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۲۵۶.

جوهری گوید: «المحمّد: الَّذی کثرت خصاله المحموده.»

[۵] جوهری، ابونصر، صحاح تاج اللغه، ج۲، ص۴۶۶.

اقرب الموارد نیز عین این جمله را دارد.

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۷۱۷.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – مَحْمَدَهُ – خطبه ۱۴۲ (ریا)

امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) درباره ریا می‌فرمایند:
«وَ لَیْسَ لِواضِعِ الْمَعْروفِ فی غَیْرِ حَقِّهِ، وَ عِنْدَ غَیْرِ أَهْلِهِ، مِنَ الْحَظِّ فیما أَتى إِلاّ مَحْمَدَهُ اللِّئامِ، وَ ثناءُ الاَْشْرارِ، وَ مَقالَهُ الْجُهّالِ.»

[۷] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۰۶، خطبه ۱۴۲.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۳۳، خطبه ۱۳۸.

[۹] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۹۸، خطبه ۱۴۲.

«کسى که نیکى را در غیر موردش، و نزد غیر اهلش قرار مى‌دهد، بهره‌اى جز ستایش لئیمان و ثناخوانى اشرار و گفتار (چاپلوسانه) جاهلان ندارد.»

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۹۹، خطبه ۱۴۲.

[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۳۴.

(شرح های خطبه:

[۱۲] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۳۵.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۵، ص۵۷۳.

[۱۴] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج الب