پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری :

منبع: پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری

پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری (۴۶۸ ـ ۵۴۳ هـ.ق) از بزرگ‌ترین فقیهان، محدثان و مفسران اندلس بود.
پدرش از بزرگان اصحاب ابن حزم و از وزرا و ادبای آن دیار بود.
او همراه پدرش برای تحصیل به مشرق رفت و در شام، بغداد، مکه، مصر و اسکندریه علم آموخت.
وی نزد استادانی چون ابوحامد غزالی، محمد بن ولید طرطوشی، ابوبکر شاشی و حسین بن علی طبری دانش اندوخت.
سپس به روایت از مشایخ فراوان پرداخت و شاگردانی برجسته چون ابن بشکوال، عبدالرحمان سهیلی و محمد بن فخار از او روایت کرده‌اند.
ایشان پس از بازگشت به اشبیلیه منصب قضاوت و فتوا را عهده‌دار شد و در فقه، حدیث و تفسیر جایگاهی بلند یافت.
او علاوه بر نفوذ اجتماعی، به سخاوت و حمایت از مظلومان مشهور بود و به عمران شهری نیز پرداخت.
آثار فراوانی از ایشان بر جای مانده که برخی از مهم‌ترین آن‌ها عبارت‌اند از: احکام القرآن، عارضه الأحوذی فی شرح جامع الترمذی، القبس فی شرح موطأ مالک، انوار الفجر المنیر فی التفسیر، الإنصاف فی مسائل الخلاف، العواصم من القواصم و ده‌ها کتاب دیگر در فقه، تفسیر، حدیث و کلام.
گفتنی است او با محیی‌الدین بن عربی صوفی (۵۶۰ ـ ۶۳۸ هـ.ق) تفاوت دارد و نباید با وی خلط شود.
وی در ربیع‌الاول ۵۴۳ (هجری قمری) در عدوه نزد فاس درگذشت و در همان‌جا دفن شد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – جایگاه علمی و اجتماعی
۵ – آثار
۶ – وفات
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل محمد بن عبدالله معافری

ابوبکر محمد بن عبداللّه بن محمد معافِری اندلسی معروف به ابن عربی در ماه شعبان ۴۶۸ (هجری قمری) در اشبیلیه (از شهرهای اندلس) متولد شد.
پدرش ابومحمد عبداللّه از بزرگان اصحاب ابن حزم اندلسی و وزیر، رییس، عالم، ادیب و شاعر بود.

[۱] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۲۰۱.

وی برای تحصیل علم و دانش به همراه پدرش به سوی مشرق زمین کوچ کرد.
او در شام، بغداد، مکه، مصر و اسکندریه از مشایخ به‌نام آن مناطق بهره برد.
گفتنی است وی غیر از ابوبکر محیی‌الدین بن عربی طائی اندلسی فیلسوف (۵۶۰ ـ ۶۳۸ هـ.ق) است.

۲ – اساتید

ابوبکر از بزرگانی چون محمد بن ولید طرطوشی، ابوالحسین مبارک بن عبدالجبار صیرفی، ابوالفوارس طراد بن محمد زینبی، ابوبکر بن طرخان، حسین بن علی طبری، ابوبکر شاشی و ابوحامد محمد غزالی استفاده‌های علمی فراوان برد.

[۲] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۵۵۸.

وی همچنین از هبه‌اللّه بن احمد اکفانی، محمد بن سعدون عبدری، احمد بن علی بدران حلوانی، علی بن حسن بن حسین خِلَعی، نصر بن ابراهیم مقدسی و برخی دیگر روایت کرده است.

[۳] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۹۳.

۳ – شاگردان

محمد بن عبداللّه شاگردانی داشت از جمله: خلف بن عبدالملک معروف به ابن بشکوال (م ۵۷۸ هـ.ق)،

[۴] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۵۵۸.

عبدالخالق بن احمد یوسفی، احمد بن خلف اشبیلی، حسن بن علی قرطبی، محمد بن عبداللّه فهری، عبدالرحمان سهیلی صاحب الروض الانف (م ۵۸۱ هـ.ق)، محمد بن ابراهیم بن فخار، محمد بن یوسف بن سعاده اشبیلی و برخی دیگر که از او روایت کرده‌اند.

[۵] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۲۰۰.

۴ – جایگاه علمی و اجتماعی

ابن عربی با اندوخته‌های علمی فراوان و در حالی که حافظ و امام در فقه و حدیث و تفسیر به شمار می‌آمد، به اشبیلیه بازگشت.
ایشان عهده دار منصب قضاوت و فتوا در این شهر گردید.

[۶] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۵۵۸.

وی دارای حشمت و شوکت و ریاست بود و اموال بسیاری داشت، به گونه‌ای که از مال خود دیواری اطراف اشبیلیه کشید.

[۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۲۰۱.

همچنین وی دارای اخلاق حسنه و شخصی کریم، خوش‌برخورد، با گذشت و حامی مظلومان و بی‌پناهان بود.

۵ – آثار

اندلسی آثار زیادی از خود برجا گذاشت که از جمله عبارت‌اند از: • انوار الفجر المنیر فی التفسیر (در سی مجلد)؛ • احکام القرآن (چاپ شده در دو مجلد)؛ • التلخیص الی مسائل ال