شیعه فایل |
پاورپوینت کامل ابن جحام
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل ابن جحام دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن جحام،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن جحام :
مقالات مرتبط: پاورپوینت کامل ابن جحام (مقالهدوم).
اِبْنِ جُحام، ابوعبدالله محمد بن عباس بن علی بن مروان بن ماهیار ملقب به بزاز، مفسر، محدث و فقیه امامی است.
فهرست مندرجات
۱ – نام صحیح
۲ – تولد و درگذشت
۳ – وثاقت
۴ – مشایخ
۵ – آثار
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع
۱ – نام صحیح
شیخ طوسی از وی به صورت ابن حجام نام برده،
[۱] طوسی محمد، رجال، ج۱، ص۵۰۴، نجف، ۱۳۸۰ق.
[۲] طوسی محمد، الفهرست، ج۱، ص۱۴۹، به کوشش محمدصادق بحرالعلوم، نجف، مکتبه المرتضویه.
لیکن با توجه به اینکه نجاشی
[۳] نجاشی احمد، رجال، ج۱، ص ۳۷۹، قم، ۱۴۰۷ق.
نام وی را ابن جحام ذکر کرده و علامه حلی
[۴] علامه حلی حسن، رجال، ج۱، ص ۱۶۱، نجف، ۱۳۸۱ق.
بر این ضبط تأکید نموده است، احتمالاً در متن رجال و فهرست، تصحیفی رخ داده است.
۲ – تولد و درگذشت
از زندگی ابن جحام چیزی دانسته نیست و حتی تاریخ ولادت و درگذشت و همچنین خاستگاه وی نیز نامعلوم است. از آنجا که در مآخذ از میان شاگردان ابن جحام تنها به هارون بن موسی تلعکبری اشاره شده است و او در ۳۲۸ق/۹۴۰م از ابن جحام سماع حدیث کرده و به دریافت اجازه نائل شده است، میتوان دریافت که درگذشت ابن جحام پس از این تاریخ بوده است.
[۵] طوسی محمد، رجال، ج۱، ص۵۰۴، نجف، ۱۳۸۰ق.
۳ – وثاقت
نجاشی
[۶] نجاشی احمد، رجال، ج۱، ص ۳۷۹، قم، ۱۴۰۷ق.
علاوه بر اینکه ابن جحام را دوبار توثیق کرده، برای وی تعبیر کثیر الحدیث را نیز به کار برده است. علامه حلی
[۷] علامه حلی حسن، رجال، ج۱، ص ۱۶۱، نجف، ۱۳۸۱ق.
و حسن بن علی حلی
[۸] حلی حسن بن علی، رجال، ج۱، ص ۳۱۷، به کوشش جلال الدین محدث، تهران، ۱۳۴۲ش.
نیز او را توثیق کردهاند.
۴ – مشایخ
در هیچ یک از منابع قدیمی که درباره ابن جحام سخن گفتهاند، از مشایخ و استادان وی نامی برده نشده است، لیکن با توجه به اسناد پارهای از احادیثی که از آثار وی به جای مانده، میتوان دریافت که وی نزد کسانی چون ابن عُقده، محمد بن جعفر رزّاز، حسن بن محمد بن جمهور عمّی، احمد بن ادریس قمی، علی بن سلیمان زُراری، محمد بن هُمام اسکافی، محمد بن جریر طبری، محمد بن عثمان بن ابی شیبه و محمد بن قاسم بن سلام و دیگر بزرگان آن عصر تحصیل و استماع حدیث کرده است.
[۹] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۱، ص۲۸۰، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۰] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۱، ص۲۹۷، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۱] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره،ج۱، ص۳۰۸، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۲] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۱، ص۳۱۴، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۳] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۱، ص۳۸۵، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۴] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۱، ص۴۳۲، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۵] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۱، ص۴۳۴، قم، مدرسه الامام المهدی.
[۱۶] استرابادی، شرفالدین علی، تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره، ج۲، ص۷۱۵، قم، مدرسه الامام المهدی.
از آنجا که در برخی نسخههای رجال شیخ طوسی، ابن جحام از مردم باب الطاق بغداد ، شمرده شده
[۱۷] قهپایی عنایتالله، مجمع الرجال، ج۵، ص۲۳۸، به کوشش ضیاءالدین اصفهانی، اصفهان، ۱۳۸۷ق.
[۱۸] طوسی محمد، رجال، ج۱، ص۵۰۴، نجف، ۱۳۸۰ق.
و از طرفی جمعی از استادان مهم وی در بغداد میزیس
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
