پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی :

منبع: پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی

پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی (حدود ۳۴۰ ـ حدود ۴۲۰ هـ.ق) از پزشکان، ادیبان و منجمان برجسته اندلس بود.
او شاگردانی چون ابن حزم داشت و در طب، منطق و فلسفه تبحر یافت و پزشک دربار ابوعامر منصور بود.
وی علاوه بر هوش و ثروت فراوان، به برده‌فروشی خاصی شهرت داشت که در آن کنیزان را آموزش می‌داد و با قیمت بالا می‌فروخت.
نزد مردم جایگاه والایی داشت و آثارش شامل التشبیهات من اشعار اهل الاندلس و محمد و سعدی است.
ایشان حدود سال ۴۲۰ (هجری قمری) در سرقسطه درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – جایگاه اجتماعی
۵ – آثار
۶ – وفات
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل محمد بن حسن مذحجی

ابوعبداللّه محمد بن حسن بن حسین مَذْحِجی اندلسی مشهور به ابن کتّانی

[۱] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکمله لکتاب الصله، ج۱، ص۳۰۸.

[۲] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء فی طبقات الاطباء، ج۱، ص۴۹۱.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

[۴] ابن ماکولا، علی بن هبهالله، الاکمال، ج۷، ص۱۴۵.

[۵] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ص۴۹.

[۶] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ص۶۷.

[۷] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۲۱.

[۸] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۲، ص۲۵۸.

[۹] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۵، ص۲۲۴.

[۱۰] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۲۲۸.

[۱۱] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۵۸.

[۱۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۹، ص۱۸۷.

اهل قرطبه از شهرهای بزرگ اندلس بود.

[۱۳] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکمله لکتاب الصله، ج۱، ص۳۰۸.

او در حدود سال ۳۴۰ (هجری قمری) به دنیا آمد و از پزشکان

[۱۴] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

[۱۵] ابن ماکولا، علی بن هبهالله، الاکمال، ج۷، ص۱۴۵.

[۱۶] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ص۶۷.

[۱۷] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۹، ص۱۸۷.

و ادیبان

[۱۸] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکمله لکتاب الصله، ج۱، ص۳۰۹.

[۱۹] ابن ماکولا، علی بن هبهالله، الاکمال، ج۷، ص۱۴۵.

[۲۰] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ص۴۹.

[۲۱] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ص۶۷.

[۲۲] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۲۲.

[۲۳] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۲، ص۲۵۸.

[۲۴] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۹، ص۱۸۷.

اندلس به شمار می‌رفت.

[۲۵] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۵۰۷.

وی در آغاز شورش بر ضد خلافت امویان از قرطبه به سرقسطه رفت و عمر خود را در آن‌جا به سر آورد.

[۲۶] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء فی طبقات الاطباء، ج۱، ص۴۹۱.

[۲۷] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

۲ – اساتید

ابوعبداللّه نزد کسانی چون عمویش محمد بن حسن

[۲۸] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء فی طبقات الاطباء، ج۱، ص۴۹۱.

[۲۹] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

و محمد بن عبدون جبلی

[۳۰] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء فی طبقات الاطباء، ج۱، ص۴۹۲.

[۳۱] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

[۳۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۹، ص۱۸۷.

و عمر بن یونس حرّان

[۳۳] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکمله لکتاب الصله، ج۱، ص۳۰۹.

[۳۴] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء فی طبقات الاطباء، ج۱، ص۴۹۲.

[۳۵] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

[۳۶] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۹، ص۱۸۸.

به تحصیل پزشکی، منطق، فلسفه و ادبیات پرداخت.

[۳۷] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء فی طبقات الاطباء، ج۱، ص۴۹۲.

[۳۸] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۵۰۶.

[۳۹] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ص۴۹.

[۴۰] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۲۲.