پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی :

منبع: پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی

پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی (۳۹۳ ـ ۴۳۲ هـ.ق) محدث، فقیه، لغوی و قاضی شافعی مذهب بود.
او نزد ابواسحاق بن خرشید و ابوعبدالله گرگانی حدیث آموخت.
برای تکمیل دانش خود به بصره رفت و سنن ابی داود را از قاضی ابوعمر هاشمی فراگرفت.
وی در اصفهان و مرو حدیث نقل می‌کرد و شاگردانی مانند ابوبکر اشتر طوسی و ابوالقاسم قاینی داشت.
از آثارش شرح کتاب الفصیح ثعلب در لغت است.
ایشان در سال ۴۳۲ یا ۴۸۲ (هجری قمری) درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – فعالیت‌ها
۵ – آثار
۶ – وفات
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل محمد بن احمد سینی

ابومنصور محمد بن احمد بن علیّ بن شکرویه سینی اصفهانی معروف به ابن شکرویه

[۱] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۳، ص۳۰۱.

[۲] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۵، ص۶۲.

[۳] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، التحبیر فی المعجم الکبیر، ص۱۶۹.

[۴] ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۳، ص۴۶۷.

[۵] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۶۹.

[۶] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۹۷.

در سال ۳۹۳ (هجری قمری)

[۷] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۳، ص۳۰۱.

[۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۴۹۴.

[۹] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۶۹.

[۱۰] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۹۹.

در سین (مکانی در چهارفرسخی اصفهان) به دنیا آمد.

[۱۱] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۳، ص۳۰۱.

[۱۲] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۶۹.

او در عصر خود مردی فاضل، فقیه، لغوی و راوی حدیث به شمار می‌آمد،

[۱۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۴۹۳.

ولی احادیث شنیده و نشنیده را باهم مخلوط می‌کرد،

[۱۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۴۹۳.

[۱۵] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۹۸.

به این علت وی را ضعیف دانسته‌اند.

[۱۶] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۵، ص۶۲.

در اصول پیرو مذهب اشعری و در فقه شافعی بود.

[۱۷] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۵۶.

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۴۹۴.

[۱۹] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۹۹.

۲ – اساتید

ابومنصور از استادان عصر خود مانند ابواسحاق ابراهیم بن عبداللّه بن خُرّشید، ابوعبداللّه محمّد بن عبداللّه گرگانی و دیگران حدیث نقل کرده است.

[۲۰] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۳، ص۳۰۱.

[۲۱] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۴۹۳.

[۲۲] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۵، ص۶۲.

[۲۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۹۸.

برای کسب دانش بیشتر به بصره سفر کرد

[۲۴] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۳، ص۳۰۱.

[۲۵] ذهبی، محمد بن احمد، سی