پاورپوینت کامل مجرّد (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجرّد (صرف و نحو) دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجرّد (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجرّد (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل مجرّد (صرف و نحو)

مجرّد از اصطلاحات ادبیات عرب، به معنای کلمه‌ای است که حروف اصلى آن از سه، چهار یا پنج حرف تشکیل شده باشد و هیچ حرف اضافه‌ای به آن افزوده نشده است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – ویژگی‌های صرفی و نحوی
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – قَالَا (سوره اعراف/سوره۷، آیه۲۳)
۳.۲ – الشَّمْسِ، سِتْرًا (سوره کهف/سوره۱۸، آیه۹۰)
۳.۳ – قَتَلَ (سوره بقره/سوره۲، آیه۲۵۱)
۳.۴ – قوم، کَتَبَ (سوره مائده/سوره۵، آیه۲۱)
۳.۵ – الْقَلَمِ (سوره قلم/سوره۶۸، آیه۱)
۳.۶ – ذَهَبَ، نَارًا (سوره بقره/سوره۲، آیه۱۷)
۳.۷ – الْقَمَرَ، رَبِّی (سوره انعام/سوره۶، آیه۷۷)
۳.۸ – لَحْمُ، اَکَلَ (سوره مائده/سوره۵، آیه۳)
۳.۹ – خَلَقَ (سوره بقره/سوره۲، آیه۲۹)
۳.۱۰ – جَعَلَ (سوره بقره/سوره۲، آیه۲۲)
۳.۱۱ – الصُّلْحُ، خَیْرٌ، خَافَتْ (سوره نساء/سوره۴، آیه۱۲۸)
۳.۱۲ – کَفَى، بِنَفْسِکَ (سوره اسراء/سوره۱۷، آیه۱۴)
۳.۱۳ – ذَهَبَتْ (سوره ممتحنه/سوره۶۰، آیه۱۱)
۳.۱۴ – خَلْقِ، الْأَرْضِ، اللَّیْلِ (سوره آل عمران/سوره۳، آیه۱۹۰)
۳.۱۵ – کَفَرْتُ (سوره ابراهیم/سوره۱۴، آیه۲۲)
۳.۱۶ – قَتَلْتُ (سوره قصص/سوره۲۸، آیه۳۳)
۳.۱۷ – عَصَیْتُ (سوره یونس/سوره۱۰، آیه۱۵)
۳.۱۸ – خَلَقْتُ (سوره مدثر/سوره۷۴، آیه۱۱)
۳.۱۹ – جَعَلْتُ، مَالًا (سوره مدثر/سوره۷۴، آیه۱۲)
۳.۲۰ – کَتَبْتَ (سوره نساء/سوره۴، آیه۷۷)
۳.۲۱ – فَعَلْتَ (سوره شعراء/سوره۲۶، آیه۱۹)
۳.۲۲ – کَفَرْتَ (سوره کهف/سوره۱۸، آیه۳۷)
۳.۲۳ – خَلَقْتَ (سوره آل عمران/سوره۳، آیه۱۹۱)
۳.۲۴ – قالتا (سوره فصلت/سوره۴۱، آیه۱۱)
۳.۲۵ – یُوَسْوِسُ(سوره ناس/سوره۱۱۴، آیه۵)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

مجرّد در اصطلاح ادبیات عرب، به معنای کلمه‌ای است که حروف اصلى آن از سه، چهار یا پنج حرف تشکیل شده باشد و هیچ حرف اضافه‌ای به آن افزوده نشده است.

[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۹۵۳.

۲ – ویژگی‌های صرفی و نحوی

۱. اسم مجرد؛ اسمى است که حروف اصلى آن از سه، چهار یا پنج حرف تشکیل شده باشد:

«شَمْسٌ، جَعْفَرٌ، سَفَرْجَلٌ».

[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۷۲.

[۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۱، ص۱۲۶.

۲. مصدر مجرّد؛ مصدر اصلی نیز نامیده مى‌شود و بر امر معنوى محض، بدون مکان و زمان، دلالت مى‌کند و دو قسم است:

[۴] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۶۲۶.

(۱) ثلاثی: «عَطِشَ عَطَشًا» (به شدت تشنه شد).

(۲) رباعی: «بَهْرَجَ، بَهْرَجَهْ».

۳. فعل مجرّد؛ فعلى است که تنها حروف اصلى در آن باشد و حرفى به آن اضافه نشده باشد.

۴. فعل مجرّد دو قسم است:

(۱) ثلاثى، که شش وزن دارد: «وَثِقَ، یَثِقُ».

[۵] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۲۸۶.

[۶] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۳۹۸.

[۷] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۱۵.

[۸] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو والتصریف، ص۳۲۹.

(۲) رباعى، که یک وزن دارد: «دَحْرَجَ».

[۹] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۳۳.

[۱۰] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۳۸۴.

[۱۱] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۱۸.

[۱۲] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۳۴.

[۱۳] ابن هشام، انصاری، مغنی اللبیب، ج۲، ص۱۸۵.

۳ – شواهد قرآنی

در ادامه برخی شواهد قرآنی مربوط به مجرّد ارائه می‌شود:

۳.۱ – قَالَا (سوره اعراف/سوره۷، آیه۲۳)

•

(قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنفُسَنَا وَ اِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ)

[۱۴] اعراف/سوره۷، آیه۲۳.

۳.۲ – الشَّمْسِ، سِتْرًا (سوره کهف/سوره۱۸، آیه۹۰)

•

(حَتَّی إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَی قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا)

[۱۵] کهف/سوره۱۸، آیه۹۰.

۳.۳ – قَتَلَ (سوره بقره/سوره۲، آیه۲۵۱)

•

(فَهَزَمُوهُم بِاِذنِ للَّهِ وَ قَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَ ءَاتَیهُ للَّهُ لمُلکَ وَ لحِکمَهَ وَ عَلَّمَهُ مِمَّا یَشَاءُ وَ لَولَا دَفعُ للَّهِ لنَّاسَ بَعضَهُم بِبَعض لَّفَسَدَتِ لاَرضُ وَ لَکِنَّ للَّهَ ذُو فَضلٍ عَلَی لعَلَمِینَ)

[۱۶] بقره/سوره۲، آیه۲۵۱.

۳.۴ – قوم، کَتَبَ (سوره مائده/سوره۵، آیه۲۱)

•

(یَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَهَ الَّتِی کَتَبَ اللَّهُ لَکُمْ وَ لَا تَرْتَدُّوا عَلَی اَدْبَارِکُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِینَ)

[۱۷] مائده/سوره۵، آیه۲۱.

۳.۵ – الْقَلَمِ (سوره قلم/سوره۶۸، آیه۱)

•

(ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا یَسْطُرُونَ)

[۱۸] قلم/سوره۶۸، آیه۱.

۳.۶ – ذَهَبَ، نَارًا (سوره بقره/سوره۲، آیه۱۷)

•

(مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا اَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَّ یُبْصِرُونَ)

[۱۹] بقره/سوره۲، آیه۱۷.

۳.۷ – الْقَمَرَ، رَبِّی (سوره انعام/سوره۶، آیه۷۷)

•

(فَلَمَّا رَأَی الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّی فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ یَهْدِنِی رَبِّی لَأَکُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّینَ)

[۲۰] انعام/سوره۶، آیه۷۷.

۳.۸ – لَحْمُ، اَکَلَ (سوره مائده/سوره۵، آیه۳)

•

(حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَهُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنزِیرِ وَ مَا اُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّ