پاورپوینت کامل متّقون (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل متّقون (لغات‌قرآن) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل متّقون (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل متّقون (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل متّقون (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: تقوی (مفردات‌قرآن)، وقی (مفردات‌نهج‌البلاغه)، تقوا.

متّقون:

(أُوْلَئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)

[۱] زمر/سوره۳۹، آیه۳۳.

[۲] بقره/سوره۲، آیه۱۹۴.

متّقون: کلمه «متّقى» اسم فاعل است از باب افتعال است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۸۸۱.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ص۴۴۸.

جمع آن در حالت رفعى «متّقون» و در حالت نصب و جر «متّقین» مى‌شود، به معناى «پرهیزگاران» که در اصل از ریشه «وقایه» (نگهدارى و حفظ چیزى) گرفته شده است.
چنان‌که در آیه ۱۹۴ سوره بقره مى‌خوانیم:

(… وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّهَ مَعَ اَلْمُتَّقِینَ‌)

«و بدانید که خدای تعالی با پارسایان و پرواداران است.»

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر متّقون
۱.۱ – متّقون (آیه ۳۳ سوره زمر)
۱.۱.۱ – متّقون در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲ – متّقون (آیه ۱۹۴ سوره بقره)
۱.۲.۱ – متّقون در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر متّقون

به موردی از کاربرد متّقون در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – متّقون (آیه ۳۳ سوره زمر)

(وَ الَّذِی جَاء بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)

[۵] زمر/سوره۳۹، آیه۳۳.

(امّا کسى که سخن راست بیاورد و کسى که آن را تصدیق کند، آنان پرهیزگارانند.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۶۲.

۱.۱.۱ – متّقون در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: مراد از آوردن صدق آوردن دین حق است. مراد از تصدیق به آن، ایمان آوردن بدان است. و مراد از آن کسى که آن را آورده، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) است.
این‌که در جمله‌

(أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)

با لفظ جمع اولئک به شخص آورنده دین‌ اشاره شده شاید به لحاظ معنى بوده باشد، چون به حسب معنا عبارت مى‌شود از هر پیغمبرى که دین حق را آورده و به آن مؤمن مى‌باشد و بلکه هر مؤمنى که به دین حق ایمان آورده و به سوى آن دعوت کرده باشد، چون دعوت به سوى حق چه زبانى و چه عملى از شؤون پیروى انبیا است.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۳۹۴.

[۸] طب