پاورپوینت کامل مؤنّث (صرف و نحو)
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل مؤنّث (صرف و نحو) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مؤنّث (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل مؤنّث (صرف و نحو) :
منبع: پاورپوینت کامل مؤنّث (صرف و نحو)
مؤنّث از اصطلاحات ادبیات عرب، اسمی است که اشاره به آن، با کلم «هذه» صحیح باشد.
فهرست مندرجات
۱ – تعریف
۲ – ویژگیهای صرفی و نحوی
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – النَّارُ (سوره طور/سوره۵۲، آیه۱۴)
۳.۲ – الْحَیَاهُ (سوره غافر/سوره۴۰، آیه۳۹)
۳.۳ – جَهَنَّمُ (سوره یس/سوره۳۶، آیه۶۳)
۳.۴ – الْقَرْیَهِ (سوره عنکبوت/سوره۲۹، آیه۳۴)
۳.۵ – الدُّنْیَا (سوره قصص/سوره۲۸، آیه۴۲)
۳.۶ – لَعْنَهً (سوره هود/سوره۱۱، آیه۹۹)
۳.۷ – تَذْکِرَهٌ (سوره مزمل/سوره۷۳، آیه۱۹)
۳.۸ – أُمَّتُکُمْ (سوره انبیاء/سوره۲۱، آیه۹۲)
۳.۹ – نَاقَهٌ (سوره شعراء/سوره۲۶، آیه۱۵۵)
۳.۱۰ – الْبَلْدَهِ (سوره نمل/سوره۲۷، آیه۹۱)
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – تعریف
مؤنّث در اصطلاح ادبیات عرب، اسمی است که اشاره به آن، با کلم «هذه» صحیح باشد.
[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۹۲۰.
[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۶۰۰.
۲ – ویژگیهای صرفی و نحوی
۱. «مؤنّث» لفظی است که اشاره به آن، با کلم «هذه» صحیح باشد:
[۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۹۲۰.
[۴] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۶۰۰.
«هذِهِ أَمیرَهُ» (این (زن) فرمانروا است).
«هذِهِ سَلْمَى» (این (زن) سلمی است).
«هذِهِ حَسْناءُ» (این (زن) زیباروست).
۲. مؤنّث دو نوع است: حقیقی و مجازی.
[۵] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۶۰۰.
[۶] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۹۲۲.
(۱) مؤنّث حقیقى بر ماد انسانها و حیوان دلالت مىکند: «أُمّ، لبُؤَهُ».
(۲) مؤنّث مجازى بر اسماء اشیایى دلالت مىکند که از قاعد تأنیث پیروى کنند: «دَواهٌ، شَجَرَهٌ».
۳. مؤنّث در تقسیمی دیگر بر سه قسم است: لفظى، معنوى، و لفظى و معنوى با هم.
[۷] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۶۰۰.
[۸] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۹۲۲.
(۱) مؤنّث لفظى، بر مذکّر دلالت مىکند، ولى علامت تأنیث دارد: «مُعاوِیَهٌ، زَکَرِیّاءُ».
(۲) مؤنّث معنوى، بر تأنیث دلالت مىکند، ولى علامت تأنیث ندارد: «سُعادُ، مَریمُ».
(۳) مؤنّث لفظى و معنوى با هم، بر مؤنّث دلالت مىکند و علامت تأنیث نیز دارد: «لَیْلَى، فاطِمَه».
۴. تأنیث در اسماء سه علامت دارد:
(۱) «تاء» مربوط: أَمیرَهٌ.
[۹] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۶۰۱.
(۲) «ألف»
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
شیعه فایل |
