پاورپوینت کامل ما زالَ (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ما زالَ (صرف و نحو) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ما زالَ (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ما زالَ (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل ما زالَ (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: زیل (مفردات‌قرآن).

ما زالَ از اصطلاحات ادبیات عرب، فعل ماضی ناقص از «اخوات کان» است و بر سر جمل اسمیّه درمى‌آید.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – ویژگی‌های صرفی و نحوی
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – فَمَا زَالَت (سوره انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۵)
۳.۲ – زَالَتَا (سوره فاطر/سوره۳۵، آیه۴۱)
۳.۳ – یَزَالُ (سوره حج/سوره۲۲، آیه۵۵)
۳.۴ – یَزَالُ (سوره توبه/سوره۹، آیه۱۱۰)
۳.۵ – یَزَالُ (سوره رعد/سوره۱۳، آیه۳۱)
۳.۶ – یَزَالُونَ (سوره هود/سوره۱۱، آیه۱۱۸)
۳.۷ – تَزَالُ (سوره مائده/سوره۵، آیه۱۳)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

ما زالَ در اصطلاح ادبیات عرب، فعل ماضی ناقص از «اخوات کان» است و بر سر جمل اسمیّه درمى‌آید.

۲ – ویژگی‌های صرفی و نحوی

۱. «ما زالَ» یکی از «اخوات کان» است که به صورت ناقص صرف مى‌شود.

[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۸۱۶.

[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۴۲.

[۳] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۴۱.

[۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۶.

(۱) «أَخوات کانَ» از افعال ناقص و ناسخه هستند.

[۵] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۸۱۶.

[۶] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۴۱.

[۷] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۴۲.

[۸] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۶.

[۹] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۵۲۰.

(۲) «أَخوات کانَ» بر سر جمله اسمیه در می‌آیند. مبتدا را به عنوان اسم خود، مرفوع مى‌کنند و خبر را به عنوان خبر خود منصوب مى‌سازند.

[۱۰] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۴۴۲.

[۱۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۸۱۶.

[۱۲] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۴۱.

[۱۳] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۴۲.

[۱۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۶.

(۳) «أَخوات کانَ» سه دسته‌اند:

• فعل‌هایى که به صورت کامل صرف مى‌شوند: «أصبح، أضحی، أمسی، بات، صار، ظلّ‌، کان».

• فعل‌هایى که به صورت ناقص صرف مى‌شوند: «ما انْفَکّ‌َ، ما بَرِحَ، ما زالَ، ما فَتِیءَ».

• فعل‌هایى که اصلا صرف نمى‌شوند: «لیس، ما دام».

[۱۵] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۸۱۶.

[۱۶] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۴۲.

[۱۷] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۴۱.

[۱۸] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۶.

۲. «ما زالَ» فعل ماضى ناقص از «اخوات کان» است و بر سر جمل اسمیّه درمى‌آید؛ مبتدا را، به عنوان اس