پاورپوینت کامل مُنْتَهی (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مُنْتَهی (لغات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مُنْتَهی (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مُنْتَهی (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل مُنْتَهی (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: منتهی (مفردات‌قرآن)، نهی (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نهی.

مُنْتَهی:

(وَ أَنَّ إِلَى رَبِّکَ الْمُنتَهَى)

[۱] نجم/سوره۵۳، آیه۴۲.

«مُنْتَهی» مصدر میمی به معنى «انتها» (باز ایستادن و به پایان رسیدن چیزى) است.

[۲] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۵، ص۳۴۵.

[۳] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۴۲۶.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر مُنْتَهی
۱.۱ – مُنْتَهی (آیه ۴۲ سوره نجم)
۱.۲ – مُنْتَهی در المیزان و مجمع‌البیان
۱.۳ – مُنْتَهی در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر مُنْتَهی

به موردی از کاربرد «نَهَی» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – مُنْتَهی (آیه ۴۲ سوره نجم)

(وَ أَنَّ إِلَى رَبِّکَ الْمُنتَهَى)

[۴] نجم/سوره۵۳، آیه۴۲.

«و آیا از کتب پیشین انبیا به او نرسیده است این‌که همه امور به پروردگارت منتهى مى‌گردد؟!»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ج۱، ص۵۲۷.

۱.۲ – مُنْتَهی در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند:
کلمه منتهى مصدر میمى و به معناى انتهاء است، و در این آیه مطلق آورده شده، در نتیجه مى‌فهماند مطلق انتهاء به سوى پروردگار تو است، پس آن‌چه موجود که در عالم وجود است در هستى و در آثار هستیش به خداى سبحان منتهى مى‌گردد، البته به خود خداوند، حال یا با وساطت چیزى و یا بدون واسطه، و نیز هیچ تدبیر و نظامى کلى یا جزیى در عالم جریان ندارد، مگر آن‌که آن هم منتهى به خداى سبحان است، چون تدبیرى که بین موجودات عالم است چیز دیگرى جز این نیست که بین آن‌ها روابطى برقرار کرده که هر موجودى به خاطر آن روابطى که با سایر موجودات دارد سر پا ایستاده و هستیش حفظ شده، و معلوم است که پدید آورنده روابط موجودات همان پدید آورنده خود موجودات است، پس یگانه کسى که به طور اطلاق منتهاى تمامى موجودات عالم است تنها و تنها خداى سبحان است.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۷۶.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴۷.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۴۱۸.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۷۶.

)

۱.۳ – مُنْتَهی در تفسیر نمونه

مکارم شیرازی در تفسیر نمونه می‌فرمایند:
آن‌چه موجود در عالم هستى است به خداى سب