شیعه فایل |
پاورپوینت کامل مُسْتَکْبِرینَ (لغاتقرآن)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل مُسْتَکْبِرینَ (لغاتقرآن) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مُسْتَکْبِرینَ (لغاتقرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل مُسْتَکْبِرینَ (لغاتقرآن) :
منبع: پاورپوینت کامل مُسْتَکْبِرینَ (لغاتقرآن)
مقالات مرتبط: استکبار (مفرداتقرآن)، استکبار.
مُسْتَکْبِرینَ:
(لا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرینَ)
[۱] نحل/سوره۱۶، آیه۲۳.
«مُسْتَکْبِرینَ» از «استکبار» (بزرگىجستن) و در اصل از ریش «کبر» به معنى خود را بزرگتر از دیگران دانستن است.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۹۷.
[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۶۵.
فهرست مندرجات
۱ – ترجمه و تفسیر مُسْتَکْبِرینَ
۱.۱ – مُسْتَکْبِرینَ (آیه ۲۳ سوره نحل)
۱.۲ – مُسْتَکْبِرینَ در المیزان و مجمعالبیان
۱.۳ – مُسْتَکْبِرینَ در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع
۱ – ترجمه و تفسیر مُسْتَکْبِرینَ
به موردی از کاربرد «مُسْتَکْبِرینَ» در قرآن، اشاره میشود:
۱.۱ – مُسْتَکْبِرینَ (آیه ۲۳ سوره نحل)
(لا جَرَمَ أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما یُسِرّونَ وَ ما یُعْلِنونَ إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرینَ)
[۴] نحل/سوره۱۶، آیه۲۳.
«بىتردید خداوند از آنچه پنهان مىدارند و آنچه آشکار مىسازند باخبر است؛ او مستکبران را دوست نمىدارد.»
[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ج۱، ص۲۶۹.
۱.۲ – مُسْتَکْبِرینَ در المیزان و مجمعالبیان
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان میفرمایند:
(لا جَرَمَ أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما یُسِرّونَ وَ ما یُعْلِنونَ إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرینَ)
کلمه لا جرم کلمهاى است مرکب از لا و جرم که در همه احوال به یک صورت استعمال مىشود، و بطورى که خلیل و سیبویه گفتهاند، معناى تحقیق را افاده مىکند، تعریفهایى هم که دیگران براى این کلمه کردهاند، برگشتش به همین تعریف خلیل و سیبویه است، هر چند که در اصل مرکب بودنش اختلاف کردهاند خلیل گفته:
این کلمه، کلمه تحقیقى است که جز در مورد جواب، استعمال نمىشود، مثلا شنونده در برابر سخن گویندهاى که گفته: چنین و چنان کردهاند مىگویند: لا جرم پشیمان خواهند شد.
و معناى آیه این است که محققا و یا حقا خداى تعالى آنچه را که ایشان پنهان مىدارند و یا آشکار مىسازند مىداند، و این تعبیر کنایه از تهدید به کیفرى سخت است، یعنى خدا مىداند کارهایى که در نهان و آشکار مىکنند، و بزودى آنان را به سزاى اعمالشان مىرساند و در برابر انکار و استکبارشان مؤاخذه مىفرماید، زیرا او مستکبرین را دوست نمىدارد.
[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۳۴.
[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۲۸.
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۴۲.
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۴۷.
)
۱.۳ – مُسْتَکْبِرینَ در تفسیر نمونه
مکارم شیرازی در تفسیر نمونه میفرمایند:
