پاورپوینت کامل مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (لغات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: موت (مفردات‌قرآن)، موت (مفردات‌نهج‌البلاغه)، موت.

مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌:

(إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إِنَّهُم مَّیِّتُونَ)

[۱] زمر/سوره۳۹، آیه۳۰.

مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌: اوّلى صفت مشبهه است براى کسى که مرده یا در آینده مى‌میرد و دومى جمع آن است (مردگان).

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۷۸۱.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۲۱.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌
۱.۱ – مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (آیه ۳۰ سوره زمر)
۱.۲ – مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌

به موردی از کاربرد مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ (آیه ۳۰ سوره زمر)

(إِنَّکَ‌ مَیِّتٌ‌ وَ إِنَّهُمْ‌ مَیِّتُونَ‌)

[۴] زمر/سوره۳۹، آیه۳۰.

(به یقین تو مى‌میرى و آن‌ها نیز خواهند مُرد.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۶۱.

۱.۲ – مَیِّتٌ‌ و مَیِّتُونَ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: جمله اولى که مى‌فرماید تو مى‌میرى و ایشان هم مى‌میرند مقدمه است براى جمله دوم که مى‌فرماید: روز قیامت نزد پروردگارتان مخاصمه خواهید کرد. خطاب در انکم به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و عموم امت او و یا خصوص مشرکین از امت آن جناب است. کلمه اختصام به طورى که در مجمع البیان‌ آمده، به معناى این است که هر یک از دو