پاورپوینت کامل مَنطِقَ‌ (لغات‌قرآن)


در حال بارگذاری
21 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
2 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَنطِقَ‌ (لغات‌قرآن) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَنطِقَ‌ (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل مَنطِقَ‌ (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل مَنطِقَ‌ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: نُطْق (مفردات‌قرآن)، نُطْق (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نطق.

مَنطِقَ‌:

(عُلِّمْنا مَنطِقَ الطَّیْرِ)

[۱] نمل/سوره۲۷، آیه۱۶.

«مَنطِقَ‌» از مادّ «نطق» به معنى «سخن گفتن» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۱۱.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۳۹.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر مَنطِقَ‌
۱.۱ – مَنطِقَ‌ (آیه ۱۶ سوره نمل)
۱.۲ – مَنطِقَ‌ در المیزان و مجمع‌البیان
۱.۳ – مَنطِقَ‌ در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر مَنطِقَ‌

به موردی از کاربرد «مَنطِقَ‌» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – مَنطِقَ‌ (آیه ۱۶ سوره نمل)

(وَ وَرِثَ سُلَیْمانُ داوودَ وَ قالَ یا أَیُّها النّاسُ عُلِّمْنا مَنطِقَ الطَّیْرِ وَ أوتینَا مِن کُلِّ شَیْءٍ إِنَّ هَذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبینُ)

[۴] نمل/سوره۲۷، آیه۱۶.

«و سلیمان وارث داود شد، و گفت: اى مردم! زبان پرندگان به ما تعلیم داده شده، و از هر چیز به ما عطا گردیده به یقین؛ این فضیلت آشکارى است.»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۷۸.

۱.۲ – مَنطِقَ‌ در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند:
و کلمه منطق و نیز کلمه «نطق» هر دو به معناى صوت یا صوت‌هاى متعارفى است که از حروفى تشکیل یافته و طبق قرارداد واضع لغت، بر معنى‌هایى که منظور نظر ناطق است دلالت مى‌کند و در اصطلاح، این صوت‌ها را کلام مى‌گویند و بنا بر آن‌چه راغب گفته:
این دو کلمه جز بر سخنان انسان اطلاق نمى‌شود،- مثلا به صداى گوسفند و یا گنجشک نطق یا منطق گفته نمى‌شود- ولى در قرآن کریم در معنایى وسیع‌تر استعمال شده و آن عبارت است از دلالت هر چیزى بر مقصودش.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۴۹۷.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۵، ص۳۵۰-۳۵۱.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۸۸-۸۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۳۴-۳۳۵.

)

۱.۳ – مَنطِقَ‌ در تفسیر نمونه

مکارم شیرازی در تفسیر نمونه می‌فرمایند:
«منطق الطّیر» در آیه مورد بحث،

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.