پاورپوینت کامل مَنْشور (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَنْشور (لغات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَنْشور (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَنْشور (لغات‌قرآن) :

مرجع: پاورپوینت کامل مَنْشور (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: نَشْر (مفردات‌قرآن)، نَشْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، انتشار.

مَنْشور:

(کِتاباً یَلْقاهُ مَنْشوراً)

[۱] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۳.

[۲] طور/سوره۵۲، آیه۳.

تعبیر به‌ «مَنْشور» (گشوده)

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۰۵.

از مادّه‌ «نشر» اشاره به این معنا است که: آن‌چه در اینجا پنهان و سربسته است، در آنجا آشکار و باز مى‌شود. (بعضى معتقدند این واژه معناى درخشندگى و لمعان را نیز در بردارد).

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۶۴.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۲۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۱۳ سوره اسراء
۱.۲ – آیه ۳ سوره طور
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با مَنْشور:

۱.۱ – آیه ۱۳ سوره اسراء

(وَ کُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طآئِرَهُ فِی عُنُقِهِ وَ نُخْرِجُ لَهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ کِتابًا یَلْقاهُ مَنشورًا)

[۶] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۳.

(و هر انسانى، اعمالش را بر گردنش آویخته‌ایم و روز قیامت، نامه اعمالش را براى او بیرون مى‌آوریم که آن را در برابر خود، گشوده مى‌بیند.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۸۳.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: جمله‌

(وَ نُخْرِجُ لَهُ)

اشاره‌اى است به اینکه حقایق کتاب اعمال از ادراک انسان پوشیده شده و در پس پرده غفلت است و خداوند در روز قیامت آن را از پس پرده بیرون مى‌کشد و آدمى را از جزئیات آن با خبر مى‌سازد و مقصود از جمله‌

(یَلْقاهُ مَنْشوراً)

هم همین است و این خود دلیل بر این است که این کتاب براى هر کس آماده و زیر سر است و نسبت به احدى در آن غفلت نمى‌شود، بنابراین، جمله مذکور تاکید جمله قبلى است که مى‌فرمود:

(وَ ک