پاورپوینت کامل مَنْسَک (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَنْسَک (مفردات‌قرآن) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَنْسَک (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَنْسَک (مفردات‌قرآن) :

منبع: مَنْسَک (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: مناسک (لغات‌قرآن)، نُسْک (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نسک.

مَنْسَک (به فتح میم و فتح سین) از واژگان قرآن کریم که هم مصدر میمی آید به معنی عبادت و هم اسم مکان و زمان است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَنْسَک‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – مَنْسَکاً (آیه ۶۷ سوره حج)
۲.۲ – مَنْسَکاً (آیه ۳۴ سوره حج)
۲.۳ – مَناسِکَکُمْ‌ (آیه ۲۰۰ سوره بقره)
۲.۴ – مَناسِکَنا (آیه ۱۲۸ سوره بقره)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای مَنْسَک‌

مَنْسَک‌

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۵۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۰۲.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۲۹۵.

(بر وزن معبد) هم مصدر میمی آید به معنی عبادت و هم اسم مکان و زمان است.
چنان‌که در مصباح تصریح شده، جمع آن مناسک است.

[۴] قیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، ج۱، ص۳۱۱.

۲ – کاربردها

به مواردی از مَنْسَک‌ که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – مَنْسَکاً (آیه ۶۷ سوره حج)

(لِکُلِّ اُمَّهٍ جَعَلْنا مَنْسَکاً هُمْ‌ ناسِکُوهُ‌ فَلا یُنازِعُنَّکَ فِی الْاَمْرِ وَ ادْعُ اِلی‌ رَبِّکَ اِنَّکَ لَعَلی‌ هُدیً مُسْتَقِیمٍ‌.)

[۵] حج/سوره۲۲، آیه۶۷.

«برای هر امّت عبادتی است که به آن عابداند و عمل می‌کنند پس در باره عملی که تو می‌آوری منازعه نکنند.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۵۷۴.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۴۰۵.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۸.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۵۰.

ظاهرا در باره اعمال و عباداتی که آن حضرت می‌آورد منازعه کرده و می‌گفتند: این‌گونه عبادات در ادیان گذشته سابقه ندارد آیه در جواب می‌گوید: برای هر امّت عبادت بخصوصی است امّت اسلامی نیز عبادت بخصوصی دارد، علی هذا منسک در آیه مصدر و مراد از «امه» امّت‌های گذشته است که صاحب ادیان آسمانی بوده‌اند نه امّت‌های مشرکان.

۲.۲ – مَنْسَکاً (آیه ۳۴ سوره حج)

(وَ لِکُلِّ اُمَّهٍ جَعَلْنا مَنْسَکاً لِیَذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلی‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِیمَهِ الْاَنْعامِ.)

[۱۰] حج/سوره۲۲، آیه۳۴.

(براى هر امّتى قربانگاهى قرار دادیم، تا نام خدا را به هنگام قربانی بر چها