پاورپوینت کامل مَطْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَطْو (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَطْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَطْو (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل مَطْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: سَرَع (مفردات‌قرآن)، سارِعُوا (لغات‌قرآن)، سرعت.

مَطْو (به فتح میم و سکون طاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای سرعت سیر است.
از مشتقات این کلمه در «نهج البلاغه»، مَطِیَّه (به فتح میم و تشدید یاء) به معنای چهار پاى سریع السیر است، جمع آن مَطایا است.
از این مادّه مواردی در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَطْو
۲ – کاربردها
۲.۱ – مَطیَّهُ – حکمت ۳۶۰ (طمع)
۲.۲ – مَطیَّتُهُ – نامه ۳۱ (خطاب به پسرشان)
۲.۳ – مَطایا – خطبه ۱۵۸ (بنی امیه)
۲.۴ – مَطایا – خطبه ۲۲۲ (موعظه)
۲.۵ – مَطایا – خطبه ۱۶ (تقوی)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مَطْو

مَطْو

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۸۳.

(مثل عقل) به معنای سرعت سیر است.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ص۳۹۵.

«مَطا الرَّجلُ‌ مَطْواً: جدَّ فی السَّیر وَ اَسرع.»

[۳] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۲۳۰.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – مَطیَّهُ – حکمت ۳۶۰ (طمع)

چنان‌که حضرت علی (علیه‌السّلام) فرموده:
«وَ الرَّغْبَهُ مِفْتاحُ النَّصَبِ، وَ مَطیَّهُ التَّعَبِ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۶۹، حکمت ۳۶۰.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۴۲، حکمت ۳۷۱.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۴۱، حکمت ۳۷۱.

«طمع کلید رنج و مرکب زحمت است.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۹، حکمت ۳۷۱.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۲۰.

(شرح‌های حکمت:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۲۱.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۵، ص۹۰.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۵۶.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۳۰۱.

)

۲.۲ – مَطیَّتُهُ – نامه ۳۱ (خطاب به پسرشان)

حضرت به حضرت مجتبی (صلوات‌اللّه‌علیه) مى‌نویسد:
«وَ اعْلَمْ، أَنَّ مَنْ کانَتْ مَطیَّتُهُ اللَّیْلَ و النَّهارَ، فَإِنَّهُ یُسارُ بِهِ وَ إِنْ کانَ واقِفاً، وَ یَقْطَعُ الْمَسافَهَ وَ إِنْ کانَ مُقیماً.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۴۶، نامه ۳۱.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۵۶، نامه ۳۱.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۰۱، نامه ۳۱.

«بدان پس عزیزم، آن‌ که شب و روز او را مرکب است اگر ایستاده هم باشد. راه برده مى‌شود و اقامت هم بکند قطع مسافت مى‌نماید. (چون شب و روز همیشه در گذرند)»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۲۵، نامه ۳۱.

[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۴.

(شرح‌های نامه:

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۶.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام اما