پاورپوینت کامل مَرْج (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَرْج (مفردات‌قرآن) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَرْج (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَرْج (مفردات‌قرآن) :

منبع: مَرْج (قاموس قرآن (جلد ۶))

مقالات مرتبط: مرج (لغات‌قرآن)، مَرْج (مفردات‌نهج‌البلاغه)، مرج (مقالات مرتبط).

مَرْج (به فتح میم و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای آمیختن است.
مشتقات مَرْج که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
مَرَجَ‌ (به فتح میم و سکون راء) به معنای به هم آمیخت؛
مَرْیج (به فتح میم و سکون راء) به معنای مختلط؛
مارِج (به کسر راء) به معنای شعله بى‌دود؛
الْمَرْجان (به فتح میم و سکون راء) به معنای مروارید کوچک است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَرْج
۲ – کاربردها
۲.۱ – مَرَجَ‌ (آیه ۱۹ سوره رحمان)
۲.۲ – مَرِیجٍ‌ (آیه ۵ سوره ق)
۲.۳ – مارِجٍ‌ (آیه ۱۴ سوره رحمان)
۲.۴ – الْمَرْجانُ‌ (آیه ۲۲ سوره رحمان)
۲.۵ – الْمَرْجانُ‌ (آیه ۵۸ سوره رحمان)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای مَرْج

مَرْج

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۴۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۶۴.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۳۲۹.

به معنای آمیختن است.
طبرسی و راغب گوید: اصل مرج به معنى خلط است.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۳۴.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۶۴.

مروج به معنى اختلاط و مریج به معنى مختلط است.
در لغت نیز آمده «مرجت الدّابّه» حیوان را به چراگاه فرستادم.

[۶] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۴۷.

۲ – کاربردها

به مواردی از مَرْج که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – مَرَجَ‌ (آیه ۱۹ سوره رحمان)

(مَرَجَ‌ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ • بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ‌)

[۷] رحمان/سوره۵۵، آیه۱۹-۲۰.

«دو دریا را به هم آمیخت که همدیگر را ملاقات می‌کنند • میان آن دو حایلى است که به هم تجاوز نمی‌کنند.»

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۶۶.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۹۹.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان،ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۷۶.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان،، ج۹، ص۳۳۵.

(ببینید: بحر (مفردات‌قرآن)، برزخ (مفردات‌قرآن))

۲.۲ – مَرِیجٍ‌ (آیه ۵ سوره ق)

(بَلْ کَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِی أَمْرٍ مَرِیجٍ‌)

[۱۲] ق/سوره۵۰، آیه۵.

«بلکه حق را آن‌گاه که به آن‌ها آمد تکذیب کردند و آن‌ها در امرى مختلط هستند.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۰۸.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۳۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان،ترجمه محمد بیستونی،ج۲۳، ص۲۳۷.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۳۵.

شاید مراد از مریج آن باشد که قرآن را پس از انکار؛ برخی سحر، بعضى کلام شاعر، بعضى کلام دیوانه می‌دانند یعنى در تکذیب هم یکنواخت نیستند. همان‌طور که در این آیه اشاره شده:

(کَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِینَ • الَّذِینَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِینَ‌)