پاورپوینت کامل مَجْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَجْد (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَجْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَجْد (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل مَجْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: مَجْد (مفردات‌قرآن)، مَجِید (لغات‌قرآن).

مَجْد (به فتح میم و سکون جیم) از واژگان نهج البلاغه به معنای بزرگوارى، مقام و مرتبه است.
از مشتقات این کلمه در «نهج البلاغه»:

• تَمْجِید ( به فتح تاء و سکون میم) به معنای عظیم شمردن و والا مقام دانستن است.
• مَجْداء (به فتح میم و سکون جیم) جمع ماجد است به معنى ذو المجد است.
• تَماجید (به فتح تاء) به معنای ثناگویى با مجد و عظمت است.

این کلمه پنج بار در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَجْد
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْـمَجْدِ – خطبه ۱۹۰ (حق تعالی)
۲.۲ – مُمَجِّداً – خطبه ۱۸۲ (حق تعالی)
۲.۳ – تَماجیدِهِ – خطبه ۹۰ (ملائکه)
۲.۴ – الْـمُجَداءُ – خطبه ۱۹۲ (تعصب)
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مَجْد

مَجْد

[۱] قرشی بنایی،علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۶۳.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۱۴۲.

به معنای بزرگوارى، مقام و مرتبه است.
«اَلمَجد: السّعَه فى الکَرَم وَ الجَلال.»

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۷۶۰.

اقرب الموارد گوید: «اَلمَجد: اَلعِزّ وَ الرِّفعه.»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۱۶۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْـمَجْدِ – خطبه ۱۹۰ (حق تعالی)

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره حق تعالی فرموده:
«عَزیزَ الْجُنْدِ، عَظیمَ الْـمَجْدِ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۳۷، خطبه ۱۹۰.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ص۱۵۳، خطبه ۱۸۵.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۸۰، خطبه ۱۹۰.

«لشکرش قوى و مقامش بزرگ است.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۳۷، خطبه ۱۹۰.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۵۲.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۵۴.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۷، ص۲۹۶.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۱۹۰.

[۱۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۱۰.

)

۲.۲ – مُمَجِّداً – خطبه ۱۸۲ (حق تعالی)

تَمْجِید به معنای عظیم شمردن و والا مقام دانستن است.
در جایی دیگر درباره حق تعالى فرموده:
«وَ نُؤْمِنُ بِه إِیمانَ مَنْ رَجاهُ موقِناً…وَ أَخْلَصَ لَهُ مُوَحِّداً، وَ عَظَّمَهُ مُمَجِّداً.»

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۰۴، خطبه ۱۸۲.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۲۵، خطبه ۱۷۰.

[۱۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۶۰، خطبه ۱۸۲.

یعنى «بندگى را براى او خالص کرده و موحّد است و او را عظیم کرده و بزرگ شمرده در حال ثناخوانى و داراى مرتبه دانستن.»

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۰۳، خطبه ۱۹۰.

[۱۸] بحرانی، ابن می