شیعه فایل |
پاورپوینت کامل کَلّ (مفرداتنهجالبلاغه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل کَلّ (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کَلّ (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل کَلّ (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل کَلّ (مفرداتنهجالبلاغه)
کَلّ (به فتح کاف و لام) و کَلالَه (به فتح کاف و لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای خسته شدن و زحمت دیدن و کند شدن شمشیر است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای کَلّ و کَلالَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – کَلَّتِ – خطبه ۱۲۰ (شکایت از مردم)
۲.۲ – لِکَلاَل – خطبه ۱۹۵ (خداشناسی)
۲.۳ – کَلالَهُ – خطبه ۳۲ (شمشیر)
۲.۴ – کَلِیلٌ – خطبه ۲۳۲ (راستگویی)
۲.۵ – کَلیلُ – نامه ۳۸ (مالک اشتر)
۲.۶ – الْمُکَلَّلِ – خطبه ۱۶۵ (طاووس)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای کَلّ و کَلالَه
کَلّ و کَلالَه
[۱] قرشی بنابی، سید علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۱۱.
[۲] طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۶۴.
به معنای خسته شدن و زحمت دیدن و کند شدن شمشیر است.
«اکلیل» به معنای تاج است.
«کلیل» به معنای خسته است.
۲ – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
۲.۱ – کَلَّتِ – خطبه ۱۲۰ (شکایت از مردم)
امام علی (علیهالسلام) در کلامى فرموده:
«اللَّهُمَّ قَدْ مَلَّتْ أَطِبَّاءُ هَذَا الدَّاءِ الدَّوِیِّ کَلَّتِ النَّزْعَهُ بِأَشْطانِ الرَّکِیِّ»؛
[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۷۵، خطبه ۱۲۰.
[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۲۳۴، خطبه ۱۱۹.
[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۷۷، خطبه ۱۲۱.
«خدایا طبیبان این درد پر رنج خسته شدند و آبکشان به ریسمانهاى این چاهها بىطاقت کشتند.»
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۶۳.
[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۰۸.
(شرحهای خطبه:
[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج، ص.
[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۲۱۴.
[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۳۵.
[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۹۱.
)
رجوع شود به «رَکیّ».
(ببینید: رکی (مفرداتنهجالبلاغه))
۲.۲ – لِکَلاَل – خطبه ۱۹۵ (خداشناسی)
درباره خداوند فرموده:
«وَ ظَهَرَ فَبَطَنَ، وَ بَطَنَ فَعَلَنَ، و دانَ وَ لَمْ یُدَنْ، لَمْ یَذْرا الْخَلْقَ بِاحْتِیال، وَ لاَ اسْتَعانَ بِهِمْ لِکَلاَل.»
[۱۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۹۰، خطبه ۱۹۵.
[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۹۴، خطبه ۱۹۰.
[۱۴] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۰۹، خطبه۱۹۵.
«او ظاهر و باطن و باطن و ظاهر، و جزا داده و مجازات نشده، خلق را با تفکر و مدد گرفتن نیافریده و از آنها براى خسته شدن کمک نگرفته است.»
[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۸۱، خطبه۱۹۵.
[۱۶] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۸۴.
(شرحهای خطبه:
[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۸۸.
[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۶۳۴.
[۱۹] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۲، ص۱۹۴.
[۲۰] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۷۴.
)
۲.۳ – کَلالَهُ – خطبه ۳۲ (شمشیر)
«وَ کَلالَهُ حَدِّهِ.»
[۲۱] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۷، خطبه ۳۲.
[۲۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۷۳، خطبه ۳۲.
[۲۳] صالح، صبحی، نهج ال
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
