پاورپوینت کامل کلّی مشکّک

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کلّی مشکّک دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کلّی مشکّک،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کلّی مشکّک :

منبع: پاورپوینت کامل کلّی مشکّک

مقالات مرتبط: کلی مشکک (مقاله‌دوم).

کلی مُشَکِّک اصطلاحی در علم منطق و عبارت است از کلی‌ای که صدق آن بر افرادش برابر نباشد؛ بلکه بر حسب زیادی و نقصان و شدت و ضعف، متفاوت باشد، مانند مفهوم سفیدی که صدق آن بر سفیدی برف شدیدتر و بیشتر از صدقش بر سفیدی کاغذ است؛ از این‌رو، گفته می‌شود: برف از کاغذ سفیدتر است. مقابل آن، کلی متواطی است.

[۱] مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۷۱.

از‌ این عنوان در اصول فقه، مباحث الفاظ، و در فقه، باب وصیّت سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – در فقه
۲ – در اصول فقه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – در فقه

چنانچه لفظ به کار رفته در وصیت معنایی کلی داشته باشد و صدق آن بر افراد یکسان نباشد، لفظ بر فردی که صدق کلی بر آن ظاهر تر است، حمل می‌شود.

[۲] قطان حلی، محمد بن شجاع، معالم الدین فی فقه آل یاسین، ج۱، ص۵۷۴.

۲ – در اصول فقه

رویکرد اصلی علم منطق معانی است نه الفاظ؛ از این‌رو در این علم، معانی را به دو قسم کلی و جزئی تقسیم کرده‌اند؛ در حالی‌که در اصول، الفاظ محوراند. بر این اساس، الفاظ را به اعتبار دلالت آنها بر معنایی کلی یا جزئی، به کلی و جزئی تقسیم کرده‌اند؛ چنان‌که لفظ را به اعتبار دلالت آن بر معنای متواطی و مشکک، به متواطی و مشکک تقسیم کرده و گفته‌اند کلّی متواطی عبارت است از لفظی که به طور یکسان و برابر بر معنا دلالت می‌کند و کلی مشکک لفظی است که به طور نابرابـر بـر مـعنا دلالت می‌کند. به عبارت دیگر، اگر ظهور لفظ در افراد کلی یکسان باشد، به آن کلی متواطی و اگر متفاوت و در بعضی، ظهور بیشتر و در بعضی دیگر، ظهور کمتری داشته باشد، به آن کلی مشکک گفته می‌شود. بنابراین ملاک تواطی و تشکیک در مباحث الفاظ، دلالت و ظهور لفظ است.

[۳] موسوی قزوینی، سیدعلی، تعلیقه علی معالم الاصول، ج۱، ص۲۳۰-۲۳۱.

[۴] موسوی قزوینی، سیدعلی، تعلیقه علی معالم الاصول، ج۱، ص۲۵۹.

[۵] موسوی قزوینی، سیدعلی، تعلیقه علی معالم الاصول، ج۴، ص