پاورپوینت کامل کَمَش (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کَمَش (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کَمَش (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کَمَش (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل کَمَش (مفردات‌نهج‌البلاغه)

کَمَش (به فتح کاف و میم) از واژگان نهج البلاغه به معنای سرعت در رفتن است.
تَکْمیش (به فتح تاء و سکون کاف) به معنای شدّت در راندن و به عجله واداشتن می‌باشد.
از این ماده دو مورد در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای کَمَش
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَکْمَشَ – خطبه ۸۲ (اهل تقوی)
۲.۲ – کَمَّشَ – حکمت ۲۰۰ (ترس از خدا)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای کَمَش

کَمَش

[۱] قرشی‌ بنابی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۱۳.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۱۵۲.

(مثل شرف) سرعت در رفتن و مانند آن است.
«کَمِشَ کَمَشاً: کان سریعاً ماضیاً.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۴، ص۵۸۷.

تکمیش به معنای شدّت در راندن و به عجله واداشتن است.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۴، ص۵۸۷.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌ البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَکْمَشَ – خطبه ۸۲ (اهل تقوی)

درباره اهل تقوی فرموده:
«وَقَدَّمَ زَادَ الاْجِلَهِ سَعِیداً وَبَادَرَ مِنْ وَجَل وَ أَکْمَشَ فِی مَهَل وَرَغِبَ فِی طَلَب وَ ذَهَبَ عَنْ هَرَب»

[۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۵۶-۱۵۷، خطبه ۸۲.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۳۹، خطبه ۸۱.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۲، خطبه ۸۳.

«توشه قیامت را با خوشبختى پیش انداخته و مبادرت به عمل کرده از روى خوف از قیامت سرعت در رفتن راه خدا نموده در مهلت زندگى رغبت کرده و در طلب آنچه لازم است و برگشته از آنچه فرار از آن واجب است.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی رو