پاورپوینت کامل قَرْح (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَرْح (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَرْح (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَرْح (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: قَرْح (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: قَرْح (مفردات‌قرآن)، قَرْح (لغات‌قرآن).

قَرْح (به فتح قاف) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای زخم و زخمی کردن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: قَریحِه (به فتح قاف) به معنای طبیعت.
حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه به ابو‌موسی اشعری و وصف خلقت طاووس … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قَرْح و قَریحِه
۲ – کاربردها
۲.۱ – قَرْحاً – نامه ۷۸ (خطاب به ابو‌موسی اشعری)
۲.۲ – قَرِحَهٌ – خطبه ۳۲ (درباره نیکوکاران مظلوم)
۲.۳ – قَریحَهِ – خطبه ۹۰ (درباره خدا)
۲.۴ – قَرَائِحُ – خطبه ۱۶۵ (درباره خلقت طاووس)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای قَرْح و قَریحِه

قَرْح

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۵۱.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۴۰۳.

(مثل عقل) به معنای زخم و زخمی کردن آمده است. «قَرَحَهُ‌ قَرْحاً: جرحهُ‌ و شقَّهُ‌».

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۳۰۱.

راغب گوید: قرح (مثل عقل) جراحتی است که از خارج رسد مثل زخم شمشیر و به ضمّ اول جراحتی است که از درون روید مثل دمل و غیره و بقولی به فتح اوّل زخم و به ضمّ آن درد زخم است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۶۵.

قَریحِه به معنای طبیعت آمده است. «القریحه من الانسان: طبعه».

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۳۰۳.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – قَرْحاً – نامه ۷۸ (خطاب به ابو‌موسی اشعری)

امام (صلوات‌الله‌علیه) به ابو‌موسی اشعری می‌نویسد:
«وَ إِنِّی نَزَلْتُ مِنْ هذَا الاَْمْزِ مَنْزِلاً مُعْجِباً، اجْتَمَعَ بِهِ أَقْوَامٌ أَعْجَبَتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ، فإنِّی أُدَاوِی مِنْهُمْ قَرْحاً أَخَافُ أَنْ یَکُونَ عَلَقاً»؛

[۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۶۵، نامه ۷۸.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۵۰، نامه ۷۸.

[۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۶۶، نامه ۷۸.

«یعنی من در امر خلافت و بیعت مردم در کار تعجّب‌آوری واقع شده‌ام، اقوامی بر بیعت من جمع شدند (عدّه بخصوصی) که خود را پسندیده‌اند، من از آنها زخمی را دوا می‌کنم که می‌ترسم خون بسته باشد (که مداوایش مشکل است و به نشده بدتر شود».

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۲۹.

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۹۷.

(شرح‌های نامه:

[۱۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۹۸.

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۱، ص۴۴۱.

[۱۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۴۰۹.

[۱۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۷۵.

)

۲.۲ – قَرِحَهٌ – خطبه ۳۲ (درباره نیکوکاران مظلوم)

حضرت (صلوات‌الله‌علیه) درباره نیکوکاران مظلوم و امر به معروف کننده فرموده است:
«أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَهٌ، وَ قُلُو