پاورپوینت کامل قرائت‌های متواتر

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قرائت‌های متواتر دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قرائت‌های متواتر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قرائت‌های متواتر :

منبع: پاورپوینت کامل قرائت‌های متواتر

مقالات مرتبط: قرائات سبع.

مقصود از پاورپوینت کامل قرائت‌های متواتر، قرائت‌هایی از قرآن کریم است که به تواتر نقل شده است که به قول مشهور، هفت قرائت از هفت قاری معروف است که به قرائات سبع معروف‌اند.
از احکام عنوان یاد شده در باب صلات سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – قاریان
۲ – معنای تواتر
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – قاریان

قاریان هفت‌گانه عبارت‌اند از عبداللّه بن عامر دمشقی (م ۱۱۸ ه‌. ق)، عاصم بن ابی النجود اسدی (م ۱۲۸ ه‌. ق)، عبداللّه بن کثیر مکّی (م ۱۵۴ ه‌. ق)، ابوعمرو بن علاء بصری (م ۱۵۴ ه‌. ق)، حمزه بن حبیب کوفی (م ۱۵۶ ه‌. ق)، نافع بن عبدالرحمن بن ابی نعیم مدنی (م ۱۶۹ ه‌. ق) و علی بن حمزه، معروف به کسایی کوفی (م ۱۸۹ ه‌. ق) از هر یک از قاریان یاد شده، دو نفر قرائت او را نقل و منتشر کرده‌اند. در زمان ما قرائت عاصم به روایت حفص بن سلیمان مشهور می‌باشد.
برخی، سه قاری دیگر را نیز به آنان افزوده‌اند که عبارت‌اند از خلف بن هشام (م ۲۲۹ ه‌. ق)، یعقوب بن اسحاق بصری (م ۲۰۵ ه‌. ق) و ابوجعفر یزید بن قعقاع مخزومی (م ۱۲۸ ه‌. ق)

[۱] حسینی عاملی، سیدمحمدجواد، مفتاح الکرامه، ج۷، ص۲۱۴.

[۲] حسینی مرعشی تستری، سیدنورالله، احقاق الحق، ج۳، ص۳۷۹.

[۳] اشتهاردی، علی‌پناه، مدارک العروه، ج۱۵، ص۱۸۶.

۲ – معنای تواتر

آیا مقصود از تواتر قرائت‌ها، تواتر آنها تا رسول خدا (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) است، بدین معنا که هر یک از این قرائت‌ها به تواتر از آن حضرت نقل شده است، یا مقصود تواتر آنها تا قاریان آن قرائت‌ها می‌باشد، بدین معنا که هر کدام از این قرائت‌ها به تواتر از ایشان نقل شده است‌؟ برخی تصریح کرده‌اند که هر یک از این قرائت‌ها به تواتر از رسول خدا (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) نقل شده است. برخی نیز قرائات را متواتر تا قاریان دانسته‌اند، نه تا پیامبر (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) .

[۴] بحرانی، یوسف، الحدائق الناضره، ج۸، ص۹۶-۱۰۲.

[۵] حسینی عاملی، سیدمحمدجواد، مفتاح الکرامه، ج۷، ص۲۱۶.

[۶] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلا