پاورپوینت کامل قاعده عدم بُطلان دَمِ المسلم

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاعده عدم بُطلان دَمِ المسلم دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاعده عدم بُطلان دَمِ المسلم،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاعده عدم بُطلان دَمِ المسلم :

منبع: پاورپوینت کامل قاعده عدم بُطلان دَمِ المسلم

مقالات مرتبط: خون، مسلمان.

قاعد عدم بُطلان دَمِ المسلم از قواعد فقهی به معنای باطل نشدن خون مسلمان که به ناحق ریخته شده است.

[۱] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۲۳۴-۲۳۵.

[۲] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۳۵۰.

[۳] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۹، ص۷۲.

[۴] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۹، ص۳۹۵.

قاعد یاد شده که از آن به قاعد «دم المسلم لایذهب هدراً» نیز تعبیر شده است، برگرفته از روایاتی بدین مضمون عبارت است.
از آن، در باب‌های شهادات، قصاص و دیات سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – مفاد
۲ – موارد تطبیق
۳ – مستند
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفاد

هرگاه کسی به ناحق خون مسلمانی را بریزد، قصاص می‌شود و در صورت عدم امکان قصاص به جهت فرار قاتل یا شناسایی نشدن وی، دیه ثابت خواهد بود، زیرا خون مسلمان باطل نمی‌شود.
این قاعده بیانگر اهمیت جان مسلمان است.

[۵] مصطفوی، سیدمحمدکاظم، مائه قاعده فقهیه، ص۱۲۹.

۲ – موارد تطبیق

بر قاعد یاد شده آثاری مترتب است، از جمله:

۱) سوگند خوردن مدعی با وجود لوث در اتهام قتل.
در اموال، وظیف مدعی اقام بیّنه و وظیفه منکر، سوگند خوردن بر ردّ ادعای مدّعی است، اما در مورد قتل، به دلیل اهمیت جان مسلمان و هدر نرفتن خون او، مدّعی برای اثبات ادعای خود باید سوگند بخورد و منکر برای ردّ اتهام او بیّنه اقامه نماید. البته این در صورت وجود لوث، یعنی قراین و شواهد ظنی بر وقوع جنایت توسط فرد یا افرادی مشخص می‌باشد.

[۶] فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۱۰، ص۱۲۳.

۲. پذیرفتن شهادت دو زن، همراه یک مرد در ثبوت قصاص بنابر قولی.
برخی با استناد به قاعده باطل نشدن خون مسلمان، شهادت یاد شده بر جنایت منجر به قتل را پذیرفته و قصاص به سبب آن را ثابت دانسته‌اند، لیکن برخی دیگر، هرچند شهادت فوق را نسبت به اثبات قتل پذیرفته‌اند، لیکن قصاص را با آن ثابت ندانسته و تنها دیه را ثابت دانسته‌اند.

[۷] فاضل هندی، محمد بن حس