پاورپوینت کامل قاعده المُتَنَجِّسُ لایُطَهِّر

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاعده المُتَنَجِّسُ لایُطَهِّر دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاعده المُتَنَجِّسُ لایُطَهِّر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاعده المُتَنَجِّسُ لایُطَهِّر :

منبع: پاورپوینت کامل قاعده المُتَنَجِّسُ لایُطَهِّر

مقالات مرتبط: نجاست.

قاعد المُتَنَجِّسُ لایُطَهر از قواعد فقهی به معنای اینکه چیزی که نجس شده است، پاک کننده نیست.
عنوان قاعده از قواعد اصطیادی است که در باب طهارت از آن سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – مفاد
۱.۱ – موارد نقض قاعده
۲ – مستند
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفاد

شرط تطهیر اشیای نجس، پاک بودن چیزی است که در تطهیر آنها به کار می‌رود. به عنوان مثال، در تطهیر لباس با آب، پاک بودن آب شرط است، بنابراین با آب نجس نمی‌توان لباس نجس را تطهیر کرد.
قاعد المتنجس لایطهّر اشاره به شرط یاد شده است، بنابراین، مفاد آن چنین خواهد بود که شیء نجس، شیء نجس دیگر را تطهیر نمی‌کند، بلکه لازم است تطهیر کننده خود پاک باشد.

۱.۱ – موارد نقض قاعده

در اینکه شرط حصول تطهیر، پاک بودن مُطهِّر است بحثی نیست، لیکن اشکالی در این مقام وجود دارد و آن نقض قاعده در مواردی است، از جمله:

۱. تطهیر نجس با آب قلیل، بنابر قول به نجس شدن آب قلیل با ملاقات نجاست. بنا بر این قول، آب قلیل به مجرد ملاقات با چیز نجس، نجس می‌شود، در حالی‌که بدون شک، تطهیر اشیای نجس با آب قلیل امکان‌پذیر است. از این‌رو، برخی به همین دلیل (امکان تطهیر اشیای نجس با آب قلیل) قائل به عدم انفعال آب قلیل به مجرد ملاقات با نجس شده‌اند،

[۱] لاری، سیدعبدالحسین، التعلیقه علی ریاض المسائل، ص۲۸.

لیکن جمعی از قائلان به انفعال آب قلیل به ملاقات با نجاست گفته‌اند: آنچه شرط تطهیر است، طهارت و پاکی مطهِّر از نجاست خارجی است، نه نجاست حاصل از تطهیر شیء نجس، بنابراین، آب قلیل باید قبل از تطهیر پاک باشد و انفعال آن به سبب ملاقات با محل نجس هنگام تطهیر، ضرری به حصول طهارت نمی‌زند. از این‌رو، مفاد قاعده این خواهد بود: با چیزی که به نجاست خارجی – غیر از جهت تطهیر – نجس شده اس