پاورپوینت کامل قاعده حرمت اهانت محترمات

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاعده حرمت اهانت محترمات دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاعده حرمت اهانت محترمات،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاعده حرمت اهانت محترمات :

منبع: پاورپوینت کامل قاعده حرمت اهانت محترمات

مقالات مرتبط: حرمت، اهانت.

قاعد حرمت اهانت محترمات از قواعد فقهی به معنای ممنوع بودن خوار و خفیف شمردن مقدسات دینی است.
قاعد یادشده از قواعد فقهی است و فقها در فروع و احکام مختلف فقهی به آن استناد کرده‌اند، هرچند در کتاب‌های فقهی از آن به عنوان قاعد فقهی یاد نکرده‌اند، لیکن مضمون و مفاد آن، همچون قاعده و قانونی کلّی در مقام استدلال در کلمات فقها بسیار به کار رفته است.
برخی در کتب قواعد فقهی به تفصیل از آن سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – مفاد
۲ – حکم
۳ – تطبیق
۳.۱ – طهارت
۳.۲ – تجارت
۴ – مستند
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – مفاد

حرمت از احکام تکلیفی‌ای است که مکلّف ملزم به ترک متعلق آن است و در صورت ارتکاب، مستحق مؤاخذه و کیفر خواهد بود.
اهانت در لغت به معنای خوار و سبک شمردن و تحقیر کردن آمده است.

[۱] ابن منظور، لسان العرب، واژ «هون»، ج۱۳، ص۴۳۸.

مقصود از محترمات چیزهایی است که در شریعت مقدس، بزرگ و محترم شمرده شده و تعظیم آنها واجب است، مانند اسم‌ها و صفات خدای تعالی، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، اهل بیت (علیهم‌السّلام) و دیگر معصومان از انبیا و اوصیا (علیهم‌السّلام) و نیز مؤمنان، کعبه مشرّفه، مسجد الحرام، مسجد النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، مسجد کوفه و دیگر مساجد، مشاهد مشرّفه، قرآن کریم، کتاب‌های روایی و ادعیه، تربت امام حسین (علیه‌السّلام)، قبور معصومان (علیهم‌السّلام) و بزرگان دین. احکام شرع مقدس نیز از محترمات است.

[۲] کاشف الغطاء، جعفر، کشف الغطاء، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷.

[۳] حسینی، سیدمیرعبدالفتاح، العناوین الفقهیه، ج۱، ص۵۵۶.

[۴] موسوی بجنوردی، سیدحسن، القواعد الفقهیه، ج۵، ص۲۹۳-۲۹۴.

[۵] سیفی مازندرانی، علی اکبر، مبانی الفقه الفعال، ج۱، ص۱۴۸-۱۴۹.

۲ – حکم

بدون شک، اهانت به محترمات حرام،

[۶] موسوی بجنوردی، سیدحسن، القواعد الفقهیه، ج۵، ص۲۹۴.

بلکه در صورت حلال شمردن آن، موجب ارتداد و کفر است.
برخی گفته‌اند: اهانت به محترمات، اگر با قصد اهانت و تحقیر و سبک شمردن آنها باشد، موجب ارتداد و کفر می‌شود، اما اگر اصل عمل توهین‌آمیز باشد، لیکن بدون قصد اهانت انجام شود، موجب کفر نیست، هرچند حرام و گناه است.

[۷] کاشف الغطاء، جعفر، کشف الغطاء، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷.

برخی گفته‌اند: اهانت به محترمات به قصد اهانت در صورتی که به اهانت به دین منجر گردد، موجب ارتداد خواهد بود.

[۸] آملی، محمدتقی، مصباح الهدی، ج۲، ص۴۴.

۳ – تطبیق

فقها در ابواب مختلف فقه به قاعد یادشده استدلال کرده‌اند، از جمله:

۳.۱ – طهارت

نجس کردن محترمات حرام و تطهیر آنها واجب است،

[۹] کاشف الغطاء، جعفر، کشف الغطاء، ج۲، ص۳۹۶.

[۱۰] نجفی، محمد