پاورپوینت کامل قِسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قِسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قِسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قِسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: قِسْط (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: قِسْط (مفردات‌قرآن)، قسط (لغات‌قرآن)، عدالت.

قِسْط (به کسر قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای عدالت است.
قَسط (به فتح قاف) به معنای ظلم است.
شش مورد از این ماده در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قِسْط و قَسط
۲ – کاربردها
۲.۱ – نَکَثَتْ – خطبه ۳ (خلافت)
۲.۲ – الْقاسِطونَ – خطبه ۱۹۲ (توصیه رسول خدا)
۲.۳ – بِالقِسْطِ – خطبه ۲۲۱ (امر به عدالت)
۳ – تعداد کاربرد‌ها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای قِسْط و قَسط

قِسْط

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۶۱.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۶۸.

به معنای عدالت آمده است.
و آن از مصادری است که وصف واقع شوند، گویند:
«رجل قسط» چنانکه گویند:
«زید عدل» آن در ظلم و عدل هر دو به کار رود.
گویند: «قِسط الوالی قِسطا.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۳۳۵.

یعنی به عدالت رفتار کرد. «قسط قسطا و قسوطا» یعنی ستم کرد.
در قاموس و اقرب الموارد گوید: قِسط (به کسر قاف) به معنای عدل

[۴] فیروز آبادی، مجد الدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۳۷۹.

و به فتح آن به معنای ظلم است.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۳۳۵.

در صورت اول اسم فاعل آن «مقسط» آن و در صورت دوم «قاسط» آید.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – نَکَثَتْ – خطبه ۳ (خلافت)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خلافت خویش فرموده است:
«فَلَمّا نَهَضْتُ بِالاَْمْرِ نَکَثَتْ طَائِفَهٌ، وَ مَرَقَتْ أُخْرَى، وَ فَسَقَ [وقسط] آخَرونَ.»

[۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص، خطبه ۳.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۳۱، خطبه ۳.

[۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۹، خطبه ۳.

«چون به کار خلافت برخاستم، طائفه‌ای بیعت را شکستند (یعنی اهل بصره) و طائفه‌ای یاغی و از دین خارج شدند (اهل نهروان) و طائفه‌ای (اهل شام) ظلم کردند.»

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۱.

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۴.

(شرح‌های خطبه:

[۱۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و