پاورپوینت کامل قَیِّم (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَیِّم (مفردات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَیِّم (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَیِّم (مفردات‌قرآن) :

منبع: قَیِّم (قاموس قرآن (جلد ۶))

مقالات مرتبط: قیّم (لغات‌قرآن)، قیام (مفردات‌نهج‌البلاغه)، قیم.

قَیِّم (به فتح قاف و کسر یاء مشدد) از واژگان قرآن کریم به معنی ما یقوم به الشّی‌ء است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قَیِّم
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْقَیِّمُ‌ (آیه ۴۰ سوره یوسف)
۲.۲ – قِیَماً (آیه ۱۶۱ سوره انعام)
۲.۳ – قَیِّمَه
۲.۳.۱ – قَیِّمَهٌ (آیه ۳ سوره بینه)
۲.۳.۲ – الْقَیِّمَهِ (آیه ۵ سوره بینه)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای قَیِّم

قَیِّم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۵۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۶۹۱.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۴۲.

: طبرسی آن را مستقیم گفته است.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۳.

بعضی آن را از قیام به معنی ما یقوم به الشّی‌ء گفته‌اند و بعضی آن را ثابت معنی کرده‌اند.
نگارنده قول وسط را می‌پسندم.

۲ – کاربردها

به مواردی از قَیِّم که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْقَیِّمُ‌ (آیه ۴۰ سوره یوسف)

(اَمَرَ اَلَّا تَعْبُدُوا اِلَّا اِیَّاهُ ذلِکَ الدِّینُ‌ الْقَیِّمُ‌)

[۵] یوسف/سوره۱۲، آیه۴۰.

«دستور داده که جز او را نپرستید آنست دین صحیح و راه راست.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۴۲.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۷۸.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۲۲.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۳.

بنا بر دیدگاه طبرسی قیّم در این آیه به معنای مستقیم است.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۳.