پاورپوینت کامل قَویّ (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَویّ (لغات‌قرآن) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَویّ (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَویّ (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل قَویّ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: قوی (مفردات‌قرآن)، قوّه (مفردات‌نهج‌البلاغه).

قَویّ:

(وَ کانَ اللَّهُ قَویًّا عَزِیزًا)

[۱] احزاب/سوره۳۳، آیه۲۵.

به معنی «توانا و نیرومند» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۹۳-۶۹۴.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۵۲.

این واژه هنگامی که به خداوند متعال نسبت داده می‌شود از اسماء حسنی به شمار می‌رود و در غیر این صورت ممکن است به کسان دیگر تعلق پذیرد.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۷، ص۲۶۹.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر قَویّ
۱.۱ – قَوِیًّا (آیه ۲۵ سوره احزاب)
۱.۱.۱ – قَویّ در المیزان و مجمع البیان
۱.۱.۲ – قَوِیّ در تفسیر نمونه
۱.۲ – قَوِیّ (آیه ۵۲ سوره انفال)
۱.۲.۱ – قَوِیّ در المیزان و مجمع البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر قَویّ

به مواردی از کاربرد قَویّ در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – قَوِیًّا (آیه ۲۵ سوره احزاب)

(وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِینَ کَفَرُوا بِغَیْظِهِمْ لَمْ یَنَالُوا خَیْرًا وَ کَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتَالَ وَکَانَ اللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزًا)

[۵] احزاب/سوره۳۳، آیه۲۵.

(و خدا کافران را با دلى پر از خشم از میدان جنگ احزاب باز گرداند بى‌آنکه نتیجه مطلوبى از کار خود گرفته باشند؛ و خداوند (در این میدان)، مؤمنان را از جنگ بى‌نیاز ساخت (و پیروزى را نصیبشان کرد)؛ و خدا توانا و شکست‌ناپذیر است.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲۱.

۱.۱.۱ – قَویّ در المیزان و مجمع البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
کلمه غیظ به معناى اندوه و خشم است، و مراد از خیر آن آرزوهایى است که‌ کفار آن را براى خود خیر مى‌پنداشتند، و آن عبارت بود از غلبه بر مسلمانان، و از بین بردن رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و معناى آیه این است که خداى تعالى کفار را به اندوه و خشمشان برگردانید، در حالى که به هیچ آرزویى نرسیدند و خداوند کارى کرد که مؤمنین هیچ احتیاجى به قتال و جنگ پیدا نکردند، و خدا قوى بر اراده خویش، و عزیزى است که هرگز مغلوب نمى‌شود.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۳۵-۴۳۶.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۹۱.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۹] طبرسی،