پاورپوینت کامل قَسامه

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَسامه دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَسامه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَسامه :

منبع: پاورپوینت کامل قَسامه

مقالات مرتبط: سوگند.

قسامه به معنای سوگندهای جمعی است.
از احکام آن در باب قضاء سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – مشروعیت
۳ – اشتراط لوث در قسامه
۴ – تعداد قسامه
۵ – چگونگی قسامه
۶ – شرایط قسم خورنده
۷ – آثار و احکام
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – تعریف

قسامه در لغت بر سوگندهایی که بر گروهی توزیع می‌شوند و نیز برخود آن گروهی که سوگند داده می‌شوند، اطلاق می‌شود.
قسامه در کلمات فقها اسم آن سوگندها می‌باشد و به سوگندهایی اختصاص دارد که اولیای دم برای اثبات دعوای خود یاد می‌کنند و آن بدین صورت است که کشته‌ای در مکانی پیدا شود، بدون آنکه قاتلش مشخص باشد و شاهدی بر قتل وجود نداشته باشد، لیکن ولیّ مقتول نسبت به فرد یا گروهی مشخص مدّعی است که او را به قتل رسانده‌اند و قراین و شواهد نیز ادعای او را تایید می‌کند. در چنین موقعیتی قسامه انجام می‌گیرد و حکم به نفع مدعی صادر می‌شود.

[۱] شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۱۹۶-۱۹۸.

[۲] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۲۶.

۲ – مشروعیت

از راههایی که شرع مقدس برای اثبات دعوا در جنایات، بدان اعتبار بخشیده، قسامه است.

[۳] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۲۶.

[۴] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۵۳.

مشروعیت و اعتبار قسامه تنها به مورد قتل اختصاص ندارد، بلکه شامل موارد جنایت بر اعضا نیز می‌شود، یعنی در این موارد نیز قسامه از راههای اثبات دعوا می‌باشد.

[۵] حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۳، ص۶۱۸.

[۶] شهید ثانی، الروضه البهیه، ج۱۰، ص۷۵.

[۷] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۵۳.

آیا اعتبار قسامه اختصاص به مسلمان دارد یا ادعای کافر علیه مسلمان را نیز در بر می‌گیرد؟ مسئله محل اختلاف است.

[۸] حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۳، ص۶۲۰.

[۹] شهید اول، غایه المراد، ج۴، ص۴۳۳-۴۳۴.

[۱۰] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۵۷-۲۵۸.

۳ – اشتراط لوث در قسامه

در قسامه، وجود لوث شرط است. مقصود از لوث قراین و شواهد ظنی‌ای است که بر وقوع جنایت توسط فرد یا افرادی مشخص دلالت می‌کند و موجب ظنّ قاضی به صدق دعوای مدعی می‌شود.
بنابراین، با نبود لوث قسامه صورت نمی‌گیرد. در این صورت ولیّ دم می‌تواند منکر را یک بار سوگند دهد و با سوگند خوردن او پرونده مختومه می‌شود

[۱۱] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۳۲.

به قول مشهور، در ثبوت لوث، وجود اثر قتل در مقتول، همچون جراحت، شرط نیست.

[۱۲] شیخ طوسی، الخلاف، ج۵، ص۳۱۰.

[۱۳] صیمری، مفلح، غایه المرام، ج۴، ص۳۹۵-۳۹۶.

[۱۴] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۴۱.

در ثبوت لوث، خلوص آن از شک، شرط می‌باشد. بنابراین، اگر نزدیک مقتول، کسی با سلاحی آغشته به خون، همراه درنده‌ای که انسان را می‌درد، دیده شود لوث باطل خواهد بود، زیرا احتمال می‌رود، شخص توسط درنده کشته شده باشد.

[۱۵] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۳۹-۲۴۰.

۴ – تعداد قسامه

شمار سوگند در قتل عمد پنجاه عدد می‌باشد

[۱۶] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۴۳.

و در قتل غیر عمد میان پنجاه و ۲۵ عدد اختلاف است.
هر دو قول به مشهور نسبت داده شده و بر آن ادعای اجماع نیز شده است.

[۱۷] عمیدی، سیدعمیدالدین، کنز الفوائد، ج۳، ص۷۱۳-۷۱۴.

[۱۸] صیمری، مفلح، غایه المرام، ج۴، ص۳۹۶.

برخی قدما در قتل عمد گفته‌اند: با وجود یک شاهد بر قتل، ۲۵ سوگند لازم است نه بیشتر.

[۱۹] طوسی، محمد بن علی، الوسیله، ص۴۶۰.

تعداد قسامه در جنایت بر اعضا اختلافی است. برخی گفته‌اند: اگر مقدار دیه جنایت به‌انداز دی کامل باشد، مانند دی زبان و بینی، بنابر احتیاط پنجاه سوگند لازم است و در کمتر از آن به نسبت پنجاه سوگند، سوگند یاد می‌شود.
به عنوان مثال، اگر دیه به‌انداز نصف دی کامل باشد، ۲۵ سوگند لازم است. این قول به اکثر، بلکه مشهور نسبت داده شده است، حتی بر آن ادعای اجماع شده است.

[۲۰] شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۲۰۸.

[۲۱] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۵۴.

در مقابل، برخی، در صورتی که مقدار دیه به‌انداز دی کامل باشد، شش سوگند و در کمتر از آن به نسبت شش سوگند، لازم دانسته‌اند. بنابراین، اگر دیه به‌انداز یک سوم دی کامل باشد، تنها دو سوگند لازم خواهد بود.

[۲۲] شیخ طوسی، المبسوط، ج۷، ص۲۲۳.

[۲۳] حلی، احمد بن محمد، المهذب، ج۲، ص۵۰۱.

[۲۴] حلبی، سیدحمزه بن علی، غنیه النزوع، ص۴۴۱.

[۲۵] کیدری، محمد بن حسین، اصباح الشیعه، ج۵۳۰.

این قول نیز به مشهور نسبت داده شده است؛ بلکه بر آن ادعای اجماع شده است.

[۲۶] فاضل هندی، کشف اللثام، ج۱۱، ص۱۳۴.

[۲۷] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۵۴.

۵ – چگونگی قسامه

در سوگند، قاتل و مقتول باید به طور مشخص ذکر شوند و نیز نوع قتل از جهت عمدی یا خطایی بودن و نیز به تنهایی اقدام به کشتن کرده یا با مشارکت دیگری باید ذکر شود. در صورت آشنایی با عربی، لازم است از نظر اِعراب قسم را صحیح ادا کند و در صورت آشنا نبودن به‌اندازه‌ای که روشنگر مقصود باشد، کفایت می‌کند.

[۲۸] شیخ طوسی، المبسوط، ج۷، ص۲۳۷-۲۳۸.