پاورپوینت کامل قَرْض (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَرْض (مفردات‌قرآن) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَرْض (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَرْض (مفردات‌قرآن) :

منبع: قَرْض (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: قَرْض (لغات‌قرآن)، قَرْض (مفردات‌نهج‌البلاغه)، قرض.

قَرْض (به فتح قاف و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای نوعی از بریدن است.
مشتقات قَرْض که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

تَقْرِضُهُمْ‌ (به فتح تاء، سکون قاف و کسر راء) به معنای متمایل می‌شد؛

قَرْضاً (به فتح قاف و سکون راء) به معنای قرض؛

تُقْرِضُوا (به ضم تاء، سکون قاف و کسر راء) به معنای قرض دهید، است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قَرْض
۲ – کاربردها
۲.۱ – تَقْرِضُهُمْ‌ (آیه ۱۷ سوره کهف)
۲.۲ – تُقْرِضُوا (آیه ۱۷ سوره تغابن)
۲.۳ – قرض حسن
۲.۳.۱ – اَقْرِضُوا (آیه ۲۰ سوره مزمّل)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای قَرْض

قَرْض

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۳۰۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۶۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۲۲۶.

به معنای نوعی از بریدن است.
قطع مکان و گذشتن از آن را قطع مکان و قرض مکان گویند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۶۶.

اِقْراض به معنای قرض دادن است‌.

۲ – کاربردها

به مواردی از قَرْض که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – تَقْرِضُهُمْ‌ (آیه ۱۷ سوره کهف)

(وَ اِذا غَرَبَتْ‌ تَقْرِضُهُمْ‌ ذاتَ الشِّمالِ وَ هُمْ فِی فَجْوَهٍ مِنْهُ‌)

[۵] کهف/سوره۱۸، آیه۱۷.

«چون آفتاب غروب می‌کرد از آن‌ها به طرف شمال متمایل می‌شد و آن‌ها در کهف در وسعت بودند.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۳۵۲.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۲۵۴.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۲۴.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۰۳.

طبرسی فرموده: اصل آن بریدن با دندان است و وام را قرض‌ گویند که شخص جزئی از مال خود را قطع کرده به دیگری می‌دهد به نیّت این‌که خود مال یا بدل آن را بعدا بدهند.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۷۲.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۰۷.

۲.۲ – تُقْرِضُوا (آیه ۱۷ سوره تغابن)

(اِنْ‌ تُقْرِضُوا اللَّهَ‌ قَرْضاً حَسَناً یُضاعِفْهُ لَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ)

[۱۲] تغابن/سوره۶۴، آیه۱۷.

(اگر به خدا قرض الحسنه دهید (و در راه او انفاق کنید)، آن را براى شما مضاعف مى‌سازد و شما را مى بخشد.)

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۵۷.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۱۹.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۰۹.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۷۹.

[۱۷] طبرسی، فض