پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌قرآن) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌قرآن) :

منبع: قَحْم (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: مُقْتَحِم (لغات‌قرآن)، قَحْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، قحم (مقالات مرتبط).

قَحْم (به فتح قاف و سکون حاء) از واژگان قرآن کریم به معنای قرار گرفتن در وسط سختى مخوف است.
مشتقات قَحْم که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

اقْتَحَمَ‌ (به کسر الف، سکون قاف و فتح تاء) به معنای نگذشت؛

مُقْتَحِمٌ‌ (به ضم میم و سکون قاف) به معنای وارد می‌شوند؛

لِلْمُقْتَحِمِ‌ (به ضم میم و سکون قاف) به معنای وارد شود، است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قَحْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – اقْتَحَمَ‌ (آیه ۱۱ سوره بلد)
۲.۲ – مُقْتَحِمٌ‌ (آیه ۵۹ سوره ص)
۳ – کاربرد در نهج‌البلاغه
۳.۱ – لِلْمُقْتَحِمِ‌ – خطبه ۱۲۳ (درباره ورود به جنگ)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای قَحْم

قَحْم

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۲۴۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۵۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۳۴.

به معنای قرار گرفتن در وسط سختى مخوف است.
راغب گوید: قَحَّمَ الفرسُ فارسَهُ یعنى: اسب، سوار را به محل مخوفى وارد کرد.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۵۶.

اِقْتِحام طبرسی فرموده، اقتحام وارد شدن به سختى است‌.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۹۲.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۴۶.

مُقْتَحِم به معنى وارد شونده است.

۲ – کاربردها

به مواردی از قَحْم که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – اقْتَحَمَ‌ (آیه ۱۱ سوره بلد)

(فَلَا اقْتَحَمَ‌ الْعَقَبَهَ • وَ ما أَدْراکَ مَا الْعَقَبَهُ • فَکُّ رَقَبَهٍ)

[۷] بلد/سوره۹۰، آیه۱۱-۱۳.

(ولى او از آن گردنه مهم نگذشت و تو چه مى‌دانى آن گردنه چیست؟! آزاد کردن برده‌اى.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۴.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۴۹۰.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰،