پاورپوینت کامل لیس (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لیس (صرف و نحو) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لیس (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لیس (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل لیس (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: لیس (مفردات‌قرآن).

لیس از اصطلاحات ادبیات عرب، فعل ماضی ناقص از «اخوات کان» است و بر سر جمل اسمیه درمى‌آید.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – ویژگی‌های صرفی و نحوی
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – لَیْسَ (سوره واقعه/سوره۵۶، آیه۲)
۳.۲ – لَیْسَ (سوره نجم/سوره۵۳، آیه۵۸)
۳.۳ – لَیْسَ (سوره مائده/سوره۵، آیه۹۳)
۳.۴ – لَیْسَ (سوره اسراء/سوره۱۷، آیه۶۵)
۳.۵ – لَّیْسَ (سوره نجم/سوره۵۳، آیه۳۹)
۳.۶ – لَیْسَ (سوره نحل/سوره۱۶، آیه۹۹)
۳.۷ – لَیْسَ (سوره معارج/سوره۷۰، آیه۲)
۳.۸ – لَیْسَ (سوره انفال/سوره۸، آیه۵۱)
۳.۹ – لَیْسَ (سوره اسراء/سوره۱۷، آیه۳۶)
۳.۱۰ – لَیْسَ (سوره غافر/سوره۴۰، آیه۴۲)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

لیس در اصطلاح ادبیات عرب، فعل ماضی ناقص از «اخوات کان» است و بر سر جمل اسمیه درمى‌آید.

[۱] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۸۹.

[۲] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۹۸.

۲ – ویژگی‌های صرفی و نحوی

۱. فعل ماضى ناقص از «اخوات کان» است و بر سر جمل اسمیّه درمى‌آید؛

[۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۸۱۶.

[۴] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۴۲.

[۵] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۴۱.

[۶] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۶.

مبتدا را، به عنوان اسم خود، مرفوع مى‌کند، و خبر را، به عنوان خبر خود، منصوب مى‌سازد:

[۷] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۸۱۶.

[۸] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۴۱.

[۹] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۴۲.

[۱۰] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۶.

[۱۱] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۹۸.

«لَیْسَ القِطارُ مُقبلا» (قطار در حال آمدن نیست).

(۱) جایز است که «باء» به خبر آن اضافه شود: «لَیْسَ الإلَهُ بِظالِمٍ» (خداوند ستمکار نیست).

[۱۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۸۹.

[۱۳] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۹۸.

(۲) در صورت وجود قرینه، جایز است که خبر آن حذف شود: «قالَ الکافِرُ: لَیْسَ إِلَهٌ» (کافر گفت: معبودی نیست).

(۳) اگر با «إلاّ» نقض شود، عمل آن باطل مى‌گردد: «لَیْسَ الطَّیِّبُ إلاّ المِسکُ» (خوشبو‌یی نیست جز مشک). البته در نظر تمیمى‌ها چنین است، ولى در نظر حجازى‌ها نصب خبر آن واجب است.

(۴) فعل «لیس»، صرف نمى‌شود.

[۱۴] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۳۹۸.

[۱۵] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۸۹.

(۵) کاربرد آن، مان