پاورپوینت کامل فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ (زیارت جامعه کبیره)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ (زیارت جامعه کبیره) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ (زیارت جامعه کبیره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ (زیارت جامعه کبیره) :

منبع: پاورپوینت کامل فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ (زیارت جامعه کبیره)

فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ اذِنَ اللّه انْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ …

پس شما را در خانه‌هایی قرار داد که خداوند، رخصت داده است که بزرگ داشته شوند و نام وی در آن‌ها یاد شود …

فراز فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ …. در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السّلام) را، به عنوان کسانی که خداوند اراده کرده نام آنان را در خانه‌هایی که بزرگ شمرده می‌شود و نام خدا در آنهاست باشد.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – شرح فراز
۳ – اصلی‌ترین جایگاه نور الهی
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

بُیُوت: جمع «بیت»، به معنای خانه.

[۱] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۱۵۱.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۱۹۳.

تُرْفَعَ: بالا برده شود، بزرگْ داشته شود، ارجمند شمُرده شود. «ان تُرفَع: انْ تُعَظّم».

[۳] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۸، ص۱۳۰.

۲ – شرح فراز

این عبارت از «زیارت جامعه» که: «فجعلَکُم فی بیوتٍ اذِنَ اللّه ُ ان تُرفَع وَ یُذکر فیها اسْمه»، اشاره‌ای است به «آیه نور» که معرکه آرای مترجمان و مفسّران قرآن است و هر مترجمی، هنر خویش را در باز گرداندن این آیه، به نمایش گذاشته است، هر چند همگان اعتراف دارند که شیرینی آیه در زبان عربی، وصف ناشدنی است. در این آیه، با یکی از اوصاف پروردگار، یعنی نور، با زبان تشبیه، آشنا می‌شویم و آن‌گاه که از درکِ همین تشبیه زیبا در ماندیم، به عظمت ذاتِ او (که همواره برای ما ناشناخته خواهد مانْد)، پی خواهیم بُرد:

(اللَّهُ نُورُ السَّمَـوَ تِ وَالْاَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کمِشْکوهٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَهٍ الزُّجَاجَهُ کاَنَّهَا کوْکبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَهٍ مُّبَـرَکهٍ زَیْتُونَهٍ لَا شَرْقِیَّهٍ وَ لَا غَرْبِیَّهٍ یَکادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَی نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَآءُ وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْاَمْثَـلَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِکلِّ شَیْ ءٍ عَلِیمٌ)

[۴] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

«خداوند، نور آسمان‌ها و زمین است. داستان نورش، همچون چراغدانی است که در آن، چراغی قرار دارد. آن چراغ، در آبگینه‌ای است که آبگینه، گویی ستاره‌ای درخشان است که از درخت مبارک زیتون (که نه شرقی است، نه غربی)، افروخته می‌شود. نزدیک است که روغنش، با آن که آتشی به آن نرسیده است، فروزان گردد. نور در نور است. خداوند، به نور خویش، هر کسی را که بخواهد، هدایت می‌کند. و خداوند، برای مردم، مَثَل‌ها می‌زند، و خداوند به هر چیزی، داناست».
اهل بیت (علیهم‌السّلام)، همان نور هدایت الهی هستند که به واسطه نور ایشان، جامعه و بشر، نورانی می‌شوند و از ظلمات، رهایی می‌یابند. هدایت جامعه و تلاش برای هدایت مردم به سوی توحید، از اهدافِ امامان (علیهم‌السّلام) است. بر پایه روایتی، امام صادق (علیه‌السّلام) در تفسیر آیه:

(اللَّهُ نُورُ السَّمَـوَ تِ وَالْاَرْضِ)

می‌فرماید: «هُوَ مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللّه ُ لَنا، فَالنَّبِیُّ (صلی‌