شیعه فایل |
پاورپوینت کامل فَصْل (مفرداتقرآن)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل فَصْل (مفرداتقرآن) دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فَصْل (مفرداتقرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل فَصْل (مفرداتقرآن) :
منبع: فَصْل (قاموس قرآن (جلد ۵))
مقالات مرتبط: فَصَلَ (لغاتقرآن)، فَصْل (مفرداتنهجالبلاغه)، فصل.
فَصْل (به فتح فاء و سکون صاد) از واژگان قرآن کریم به معنای بریدن و جدا کردن است.
مشتقات فَصْل که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
فَصَلَتِ (به فتح فاء و صاد) به معنای جدا و خارج گردید؛
فِصالُهُ (به کسر فاء و ضم لام) به معنای از شیر گرفتنش؛
فَصِیلَتِهِ (به فتح فاء و کسر صاد) به معنای اقوام و عشیره است که از شخص منفصلاند؛
فَصَّلْناهُ (به فتح فاء و صاد) به معنای متمایز کردیم؛
تَفْصِیلًا (به فتح فاء و سکون فاء) به معنای متمایز کردن؛
الْفَصْلِ (به فتح فاء و سکون صاد) به معنای جدا کردن؛
یَفْصِلُ (به فتح یاء و سکون فاء) به معنای داورى مىکند است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای فَصْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَصَلَ (آیه ۲۴۹ سوره بقره)
۲.۲ – فَصَلَتِ (آیه ۹۴ سوره یوسف)
۲.۳ – فِصالُهُ (آیه ۱۵ سوره احقاف)
۲.۴ – فِصالُهُ (آیه ۱۴ سوره لقمان)
۲.۵ – فَصِیلَتِهِ (آیه ۱۳ سوره معارج)
۲.۶ – فَصَّلْناهُ (آیه ۱۲ سوره اسراء)
۲.۷ – فُصِّلَتْ (آیه ۱ سوره هود)
۲.۸ – یَوْمُ الْفَصْل (آیه ۲۱ سوره صافات)
۲.۹ – یَفْصِلُ (آیه ۱۷ سوره حج)
۲.۱۰ – یَفْصِلُ (آیه ۲۵ سوره سجده)
۲.۱۱ – الْفَصْلِ (آیه ۱۷ سوره نباء)
۲.۱۲ – فَصْلَ (آیه ۲۰ سوره ص)
۲.۱۳ – فَصْلٌ (آیه ۱۳ سوره طارق)
۳ – پانویس
۴ – منبع
۱ – معنای فَصْل
فَصْل
[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۸۰.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۳۸.
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۴۱.
به معنای بریدن و جدا کردن است.
«فَصَلَ الشّىء فَصْلًا: قَطَعَه و اَبانَه.»
[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۱۷۰.
در مفردات گفته: آن جدا کردن دو چیز از همدیگر است بهطوریکه میان آن دو فاصله باشد.
[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۳۸.
فُصول به معناى جدا شدن و خروج آمده؛ «فَصَلَ من البلد فُصُولًا: خَرَجَ عَنه» و نیز جمع فصل آمده است (فصول چهارگانه.)
[۶] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۴۱.
فِصال به معنای باز کردن طفل از شیر است. در اقرب الموارد آن را اسم مصدر گفته است.
[۷] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۱۷۱.
فَصیله به معنای اقوام و عشیره است که از شخص منفصلاند و فَصیل به معنى مفصول است.
تَفْصیل به معنای متمایز کردن است. تفصیل کلام، روشن کردن آن است، مقابل اجمال.
۲ – کاربردها
به مواردی از فَصْل که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
۲.۱ – فَصَلَ (آیه ۲۴۹ سوره بقره)
(فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ)
[۸] بقره/سوره۲، آیه۲۴۹.
«چون طالوت با لشکریان از محل و شهر جدا و خارج شد گفت: خدا شما را با رودخانهاى امتحان خواهد کرد.»
[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۴۴۱.
[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۲۹۱.
[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۸۹.
[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۱۷.
۲.۲ – فَصَلَتِ (آیه ۹۴ سوره یوسف)
(وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعِیرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یُوسُفَ)
[۱۳] یوسف/سوره۱۲، آیه۹۴.
«چون کاروان از مصر جدا و خارج گردید پدرشان گفت: من بوى یوسف را استشمام میکنم.»
[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۳۳۴.
[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۲۴۴.
[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۹۳.
[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۲.
معنى فصل همان است که گفته شد و چون در قضاوت و غیره استعمال شود به مناسبت معناى اولى است.
۲.۳ – فِصالُهُ (آیه ۱۵ سوره احقاف)
(وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً)
[۱۸] احقاف/سوره۴۶، آیه۱۵.
«بار داشتن و از شیر گرفتنش سى ماه است.»
[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۰۷.
[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۰۱.
[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۳۹۵.
[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۳۰.
۲.۴ – فِصالُهُ (آیه ۱۴ سوره لقمان)
(وَ فِصالُهُ فِی عامَیْنِ)
[۲۳] لقمان/سوره۳۱، آیه۱۴.
(و دوران شیرخوارگی او در دوسال پایان مىیابد.)
[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۱۲.
[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۳۲۲.
[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۱۶.
[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۹، ص۱۷۳.
[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۹۵.
۲.۵ – فَصِیلَتِهِ (آیه ۱۳ سوره معارج)
(یَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ یَفْتَدِی مِنْ عَذابِ یَوْمِئِذٍ بِبَنِیهِ • وَ صاحِبَتِهِ وَ أَخِیهِ • وَ فَصِیلَتِهِ الَّتِی تُؤْوِیهِ)
[۲۹] معارج/سوره۷۰، آیه۱۱-۱۳.
«گناهکار دوست میدارد که ایکاش عوض دهد از عذاب آن روز پسران، زن، برادر و عشیره خویش را چنان عشیرهای که او را به خودش منضمّ کرده و در کنار خود جا میدهد.»
[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۱۱.
[۳۱] طباطبایی، سید محمدح
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
