پاورپوینت کامل فَزَع (مفرداتقرآن)
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل فَزَع (مفرداتقرآن) دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فَزَع (مفرداتقرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل فَزَع (مفرداتقرآن) :
منبع: فَزَع (قاموس قرآن (جلد ۵))
مقالات مرتبط: فُزِّعَ (لغاتقرآن)، فَزَع (مفرداتنهجالبلاغه)، خوف (فقه).
فَزَع (به فتح فاء و زاء) از واژگان قرآن کریم به معنای خوف است.
مشتقات فَزَع که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
الْفَزَعُ (به فتح فاء و زاء) به معنای خوف؛
فَفَزِعَ (به فتح فاء و کسر زاء) به معنای ترسید؛
الْمَفْزَعُ (به فتح میم و زاء) به معنای محل پناه است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای فَزَع
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْفَزَعُ (آیه ۱۰۳ سوره انبیاء)
۲.۲ – فَفَزِعَ (آیه ۲۲ سوره ص)
۲.۳ – فَفَزِعَ (آیه ۸۷ سوره نمل)
۳ – نفخ صور
۳.۱ – فَزَعٍ (آیه ۸۹ سوره نمل)
۳.۲ – فُزِّعَ (آیه ۲۳ سوره سباء)
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای فَزَع
فَزَع
[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۷۲.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۳۵.
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۳۷۶.
به معنای خوف است.
«فَزِعَ منه: خاف.»
[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۱۶۱.
راغب گوید: انقباض و نفارى است از شىء مخیف که بر انسان عارض شود و آن از جنس جزع است.
[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۳۵.
فُزِّعَ به صیغه مجهول از باب تفعیل به معنى ازاله فَزَع است.
مَفْزَع محل پناه است.
۲ – کاربردها
به مواردی از فَزَع که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
۲.۱ – الْفَزَعُ (آیه ۱۰۳ سوره انبیاء)
(لا یَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَکْبَرُ)
[۶] انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۳.
«خوف بزرگ محزونشان نکند.»
[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۴۶۳.
[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۳۲۸.
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۶۷.
[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۰۳.
۲.۲ – فَفَزِعَ (آیه ۲۲ سوره ص)
(إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ.)
[۱۱] ص/سوره۳۸، آیه۲۲.
«چون بر داود وارد شدند از آنها ترسید.»
[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۹۰.
[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۹۱.
[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۸۷.
[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۳۴.
۲.۳ – فَفَزِعَ (آیه ۸۷ سوره نمل)
(وَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ وَ کُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِینَ)
[۱۶] نمل/سوره۲۷، آیه۸۷.
«روزى که در صور دمیده شود اهل آسمانها و زمین به فزع افتند مگر آنکه خدا خواهد و همه خاضعانه بهسوى خدا آیند.»
[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۵۷۲.
[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۳۹۹.
[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۱۴۹.
[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۷۰.
گفتهاند ذکر «فزع» به صیغه ماضى پس از «ینفخ» براى محقق الوقوع بودن است؛ ظاهر معنى آن است که: «روزى که در صور دمیده شود اهل آسمانها و زمین به فزع افتند مگر آنکه خدا خواهد و همه خاضعانه بهسوى خدا آیند.»
[۲۱] اندلسی، ابوحیان، تفسیر بحر المحیط، ج۷، ص۹۳.
۳ – نفخ صور
به نظر میآید: مراد از نفخ صور، نفخه دوم و زنده شدن
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
شیعه فایل |
