پاورپوینت کامل علامت مقدّر (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علامت مقدّر (صرف و نحو) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علامت مقدّر (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علامت مقدّر (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل علامت مقدّر (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: علامات (مقالات مرتبط).

علامت مقدّر از اصطلاحات ادبیات عرب علامت اعراب یا بناء است، ولى اسباب مختلفى مانند: تعذّر، ثقیل بودن و انشغال محل، مانع ظهور آن در آخر کلمه مى‌گردد.
علامت مقدر در اسم‌های مقصور، منقوص و مضاف به یاءِ متکلم و نیز در افعالی که به الف، واو یا نون ختم می‌شوند رخ می‌دهد.
همچنین در برخی موارد جزم و بناء، نیز اعراب به‌صورت مقدّر است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – علائم مقدّر
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – مُوسَى (سوره یونس/سوره۱۰، آیه۸۱)
۳.۲ – هَادٍ (سوره رعد/سوره۱۳، آیه۷)
۳.۳ – رَبِّی (سوره شعراء/سوره۲۶، آیه۶۲)
۳.۴ – یَخْشَى (سوره نازعات/سوره۷۹، آیه۲۶)
۳.۵ – نَطْوِی (سوره انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۴)
۳.۶ – أَرِنِی (سوره بقره/سوره۲، آیه۲۶۰)
۳.۷ – دَعَا (سوره آل عمران/سوره۳، آیه۳۸)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

علامت مقدّر از اصطلاحات ادبیات عرب علامت اعراب یا بناء است، ولى اسباب مختلفى مانند: تعذّر،

[۱] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۲۵۹.

[۲] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۱۳۶.

[۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۱، ص۳۵۹.

ثقیل بودن و انشغال محل، مانع ظهور آن در آخر کلمه مى‌گردد.

[۴] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۱۲.

۲ – علائم مقدّر

علائم مقدّر عبارت‌اند از:

• علامت رفع:

• در اسم مقصور، به سبب تعذّر: فَتَى؛

[۵] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۴۲۷.

در اسم منقوص، به سبب ثقالت: قاضِِ؛

[۶] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۱۱۳.

[۷] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۳۹۷.

[۸] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۶.

[۹] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۱۹۷.

در مضاف به «یاء» متکلّم، به سبب انشغال محل: خادِمى.

[۱۰] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۱، ص۱۶۹.

[۱۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۱، ص۱۶۹.

• در فعل مختوم به «الف»، به سبب تعذّر: یَخْشَى؛

[۱۲] سیوطی، جلال الدین، البهجه المرضیه علی الفیه ابن مالک، ص۴۱.

در فعل مختوم به «واو»،

[۱۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۳۹۷.

[۱۴] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۶.

[۱۵] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۶۸.

«یاء»، «نون» تأکید و «نون» وقایه، به سبب ثقالت: نَطْوى، تُکْرِمونى.

[۱۶] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۱۱۲.

[۱۷] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۳۹۷.

[۱۸] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۶.

[۱۹] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۶۸.

• علامت نصب:

• در اسم مقصور، به سبب تعذّر: فَتَى؛

[۲۰] خطیب، ظاهر یوسف، المعجم المفصل فی الأعراب، ص۴۲۷.

در مضاف به «یاء» متکلّم، به سبب انشغال محل: خادِمى.

[۲۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم ال