پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی :

منبع: پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی

پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی (۳۷۱ ـ ۴۴۴ ه) از محدثان و دانشمندان مالکی مذهب قرطبه و یکی از بزرگان علوم قرآنی بود.
او از سال ۳۸۵ ه به تحصیل در رشته قرائت و حدیث پرداخت.
وی برای تحصیل و جمع‌آوری حدیث به مناطق مختلفی مانند مکه، مصر، و شام سفر کرد و از اساتید برجسته‌ای بهره برد.
علاوه بر مهارت در علوم قرآنی مانند تفسیر، معانی و اعراب، در سرودن شعر نیز توانمند بود.
آثار او که شمار آن‌ها به ۱۲۰ مورد می‌رسد، شامل موضوعاتی در قرائت، تجوید، و علوم قرآنی است.
سرانجام در سال ۴۴۴ ه در دانیه درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی
۲ – جایگاه علمی
۳ – اساتید
۴ – آثار
۵ – وفات
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی

ابوعمرو عثمان بن سعید بن پاورپوینت کامل عثمان بن سعید دانی اموی قرطبی صیرفی

[۱] جزری، محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج۱، ص۵۰۳.

[۲] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۷.

[۳] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۷۹.

[۴] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۵۴.

در سال ۳۷۱ ه در قرطبه چشم به جهان گشود.

[۵] جزری، محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج۱، ص۵۰۳.

[۶] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۷.

[۷] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۵.

او از محدثان مالکی مذهب آن دیار بود.

[۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۹.

[۹] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۶.

[۱۰] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

وی را حافظ، فاضل خوش خط، زیرک و باتقوا توصیف کرده و ستوده‌اند.

[۱۱] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ج۱، ص۳۸۶.

[۱۲] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۸۰.

[۱۳] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۶.

[۱۴] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

او شعر هم می‌گفت.

[۱۵] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ج۱، ص۳۰۵.

این عالم مالکی مذهب،

[۱۶] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۲۱۲.

پس از پایان تحصیلات به مغرب بازگشت

[۱۷] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۱۲.

و با توقفی چند ماهه در قیروان

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۷.

[۱۹] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۵.

(شهری در افریقیه) و سرقسطه

[۲۰] جزری، محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج۱، ص۵۰۳.

[۲۱] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۸.

[۲۲] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۷۹.

(شهری در اندلس) در نهایت در دانیّه (شهری در اندلس) سکنا گزید.

[۲۳] جزری، محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج۱، ص۵۰۳.

[۲۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۸.

۲ – جایگاه علمی

ابوعمرو از سال ۳۸۵ ه شروع به تحصیل در رشته قرائت و حدیث نمود.

[۲۵] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ج۱، ص۳۸۶.

روز دوم محرم سال ۳۹۷ ه برای ادامه تحصیل و جمع‌آوری حدیث به مشرق زمین سفر کرد.

[۲۶] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۴، ص۱۶۰۴.

[۲۷] جزری، محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج۱، ص۵۰۳.

[۲۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۷.

[۲۹] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۱۲.

[۳۰] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۵.

در بلاد گوناگون چون مکه مکرمه، مصر

[۳۱] جزری، محمد بن محمد، غایه النهایه فی طبقات القراء، ج۱، ص۵۰۳.

و شام به شنیدن و گفتن حدیث و قرائت پرداخت.

[۳۲] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۸۰.

او یکی از بزرگان علوم قرآنی در زمینه تفسیر، معانی و اعراب بود و در این موضوعات تألیفات سودمندی داشت.

[۳۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۸۰.

[۳۴] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۶.

[۳۵] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

[۳۶] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۵۴.

۳ – اساتید

عثمان دانی از کسانی چون ابوالحسن احمد ابن فراس عبقسی

[۳۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۸.

[۳۸] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۱۲.

[۳۹] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

و ابومحمد ابن نحاس

[۴۰] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۸.

[۴۱] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

[۴۲] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ج۱، ص۳۸۵.

حدیث شنید.
از ابومُطرف عبدالرحمن بن عثمان قشیری زاهد،

[۴۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۸.

[۴۴] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۵.

[۴۵] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

حاتم بن عبداللّه بزاز

[۴۶] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۷۸.

[۴۷] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۱۳۵.

[۴۸] داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۱، ص۳۸۰.

و دیگران روایت کرده است.

۴ – آثار

مؤلفات عثمان بن سعید