پاورپوینت کامل عبدالعزیز بن یحیی جلودی
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل عبدالعزیز بن یحیی جلودی دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عبدالعزیز بن یحیی جلودی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل عبدالعزیز بن یحیی جلودی :
مقالات مرتبط: پاورپوینت کامل عبدالعزیز بن یحیی جلودی (مقالهدوم).
جَلودی، ابواحمد عبدالعزیز بن یحیی بن احمد بصری، از بزرگان شیعه در قرن سوم و اوایل قرن چهارم است.
فهرست مندرجات
۱ – نسب
۲ – اصلیت
۳ – تولد
۴ – محل زندگی
۵ – اساتید
۶ – شاگردان
۷ – آثار
۸ – راویان
۹ – تألیفات
۱۰ – وفات
۱۱ – فهرست منابع
۱۲ – پانویس
۱۳ – منبع
۱ – نسب
وی از نوادگان عیسی جلودی، از اصحاب امام باقر علیهالسلام بود.
۲ – اصلیت
درباره نسبت جلودی، اختلافنظر وجود دارد، از جمله گفتهاند جلود، بر وزن جعفر یا قبول، منطقهای است در شام یا اندلس یا افریقا یا در منطقهای بهنام بحر و یا نام شاخهای است از قبیله اَزْد.
[۱] احمد بن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنّفی الشیعه المشتهر برجال النجاشی، ج۱، ص۲۴۰، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.
[۲] یاقوت حموی، ذیل «جلود».
[۳] حسن بن یوسف علامه حلّی، رجال العلامه الحلی، ج۱، ص۱۱۶، چاپ محمدصادق بحرالعلوم، نجف ۱۳۸۱/۱۹۶۱، چاپ افست قم ۱۴۰۲.
۳ – تولد
تاریخ ولادت وی معلوم نیست.
۴ – محل زندگی
ظاهراً تمام عمر در بصره بوده
[۴] محمد بن حسن طوسی، الفهرست، ج۱، ص۷۸، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم ۱۴۱۷.
و در آنجا نزد ابوعبداللّه محمد بن زکریا جوهری غَلاّبی (متوفی ۲۸۰) تلمذ کرده است.
۵ – اساتید
باتوجه به کثرت اخبار منقول از وی، شاید بتوان غلاّبی را مهمترین استاد جلودی دانست.
[۵] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۲۲۹، قم ۱۴۰۴.
[۶] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۲۵۶، قم ۱۴۰۴.
[۷] ابنبابویه، علل الشرایع، ج۱، ص۹، نجف ۱۳۸۶/۱۹۶۶، چاپ افست قم.
[۸] ابنبابویه، علل الشرایع، ج۱، ص۱۷۰، نجف ۱۳۸۶/۱۹۶۶، چاپ افست قم.
[۹] ابنبابویه، علل الشرایع، ج۱، ص۱۸۱، نجف ۱۳۸۶/۱۹۶۶، چاپ افست قم.
[۱۰] ابنبابویه، علل الشرایع، ج۱، ص۲۲۹، نجف ۱۳۸۶/۱۹۶۶، چاپ افست قم.
[۱۱] علی بن محمد خزاز رازی، کفایه الاثر فی الن صعلیالائمه الاثنیعشر، ج۱، ص۱۳۴، چاپ عبداللطیف حسینی کوهکمری خوئی، قم ۱۴۰۱.
[۱۲] علیبن محمد خزاز رازی، کفایه الاثر فی الن صعلیالائمه الاثنیعشر، ج۱، ص۱۶۰، چاپ عبداللطیف حسینی کوهکمری خوئی، قم ۱۴۰۱.
از دیگر کسانی که جلودی از آنها حدیث نقل کرده است، ابوالخیر احمد بن محمد بن جعفر طائی ،
[۱۳] دلائل الامامه، منسوب به محمدبن جریر طبری آملی، ج۱، ص۵۳۹، قم: مؤسسهالبعثه، ۱۴۱۳.
ابوالقاسم عبدالواحد بن عبداللّه بن یونس موصلی
[۱۴] حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۳، ص۲۸۴، قم ۱۴۰۷ـ۱۴۰۸.
و ابوعبداللّه احمد بن عمار بن خالد
[۱۵] ابنطاووس، الطرائف فی معرفه مذاهب الطوائف، ج۲، ص۴۱۷، چاپ جلالالدین حسینی، قم ۱۴۰۰.
بودهاند.
۶ – شاگردان
درباره شاگردان وی اطلاع چندانی در دست نیست، فقط میدانیم که احمد بن ابراهیم بن معلّی بصری ، علاوه بر روایت آثار جلودی، مستملی وی در بصره بوده است
[۱۶] محمد بن حسن طوسی، الفهرست، ج۱، ص۷۶، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم ۱۴۱۷.
و ابوعلی احمد بن محمد صولی ، شاگرد جلودی، نیز در ۳۵۲ یا ۳۵۳ به بغداد رفته و در مسجد بَراثا ، مسجد معروف شیعیان ، روایاتی از جلودی نقل کرده است.
[۱۷] محمد بن حسن طوسی، الفهرست، ج۱، ص۷۸، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم ۱۴۱۷.
[۱۸] محمد بن محمد مفید، کتاب الامالی، ج۱، ص۱۶۵، چاپ حسین استاد ولی و علیاکبر غفاری، قم ۱۴۰۳.
منزلت جلودی در جامعه امامیه بصره بدان حد بود که وی را شیخ امامیه در بصره خواندهاند.
[۱۹] بن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنّفی الشیعه المشتهر برجال النجاشی، ج۱، ص۲۴۰، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.
[۲۰] ابنداوود حلّی، کتاب الرجال، ج۱، ص۱۲۹، چاپ محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف ۱۳۹۲/۱۹۷۲، چاپ افست قم.
در هیچیک از کتب رجال ، در درستی عقاید و روایات جلودی تشکیک نشده و او را در علوم گوناگون (همچون تاریخ ، حدیث ، نجوم ، فقه و کلام ) صاحبنظر دانستهاند.
۷ – آثار
آثار بسیاری درباره اخبار و سِیر و روایات و مباحث فقهی برای وی برشمردهاند.
نجاشی
[۲۱] احمد بن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنّفی الشیعه المشتهر برجال النجاشی، ج۱، ص۲۴۰۲۴۴، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.
حدود دویست اثر از وی نام برده و گفته که بعضی از آنها را دیده، از جمله آنهاست: کتاب التفسیر عن علی ؛ مجموع قرائه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام؛ کتاب الجَمَل ؛ کتاب صِفّین ؛ کتاب الحَکَمَین ؛ کتاب مسند امیرالمؤمنین علیهالسلام؛ و کتاب التجارات عن علی .
[۲۲] ابنندیم، ج۱، ص۱۲۸.
امروزه از بیشتر این آثار فقط نامی باقی مانده است.
۸ – راویان
در ۳۱۷ در بصره، ابوالعباس محمد بن ابراهیم بن اسحاق طالقانی برخی آثار جلودی را از وی سماع کرده است.
[۲۳] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۶۳۰، قم ۱۴۰۴.
این فرد مهمترین راوی آثار جلودی برای شیخصدوق (متوفی ۳۸۱) بوده و صدوق در اغلب آثار خود، آنچه را که به روایت از جلودی آورده، از طریق طالقانی نقل کرده است.
[۲۴] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۲۲۹، قم ۱۴۰۴.
[۲۵] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۲۵۶، قم ۱۴۰۴.
[۲۶] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۲۷۱، قم ۱۴۰۴.
[۲۷] ابنبابویه، الامالی، ج۱، ص۴۷۲، قم ۱۴۰۴.
[۲۸] ابنبابویه، علل الشرایع، ج۱، ص
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
شیعه فایل |
