پاورپوینت کامل عائد (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عائد (صرف و نحو) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عائد (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عائد (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل عائد (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: عائد (مقالات مرتبط).

عائد از اصطلاحات ادبیات عرب ضمیری است که خبر را به مبتدا، حال را به صاحب حال و صله را به موصول ربط مى‌دهد.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – موارد وجوب عائد
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – أَیُّهَا (سوره مائده/سوره۵، آیه۵۱)
۳.۲ – آمَنُواْ (سوره توبه/سوره۹، آیه۱۱۹)
۳.۳ – اشْتَرَاهُ (سوره یوسف/سوره۱۲، آیه۲۱)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

عائد از اصطلاحات ادبیات عرب ضمیرى است که خبر را به مبتدا، حال را به صاحب حال و صله را به موصول ربط مى‌دهد.

[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۶۲۳.

[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۷۸.

[۳] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۱۳۹.

[۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۴۷۵.

[۵] ابن هشام، انصاری، مغنی اللبیب، ص۱۸.

۲ – موارد وجوب عائد

موارد نیاز به عائد عبارت‌اند از:

• از آن‌جا که مبتدا و خبر، بر اثر اسناد با هم مرتبطند و خبر همان جزئى از جمله است که شنونده از آن بهره مى‌برد و از مبتدا کلام نافع و تامّ مى‌سازد، ارتباط خبر با مبتدا از باب ضرورت، واجب است: العِلْمُ نَافِعٌ؛ یعنى «هُوَ»؛ العِلْمُ مَقامُهُ رَفیعٌ.

[۶] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۰۴.

[۷] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۲۴.

• حال، حکم براى صاحب حال است؛ همان‌گونه که خبر، حکم براى مبتداست و ارتباط آن‌ها با یکدیگر مانند ارتباط خبر با مبتداست: جاءَ زَیدٌ راکِباََ؛ یعنى «هُوَ».

[۸] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۳۳۵.

[۹] فوال