پاورپوینت کامل عُمره (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عُمره (لغات‌قرآن) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عُمره (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عُمره (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل عُمره (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: عمره (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عمره.

عُمره:

(وَ اَتِمّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ لِلّهِ)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۱۹۶.

عُمره: به معنی «زیارت» (زیارت خانه خدا) و از «عماره» به معنی «آبادی» گرفته شده، زیرا ملاقات و زیارت موجب آبادی است و در شریعت اسلام، عمل مخصوصی است که آن را عمره می‌نامند.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۸۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۴۱۳.

معمولا زائران خانه خدا نخست مراسم «عمره» را به جا می‌آورند به این ترتیب که:
از نقاط معین که میقات نام دارد احرام می‌بندند، یعنی متعهد می‌شوند یک سلسله کارها که بر محرم حرام است ترک کنند و جامه احرام که دو قطعه لباس ندوخته است بر تن می‌کنند و لبیک‌گویان به سمت خانه خدا می‌آیند، نخست هفت بار دور خانه خدا طواف می‌کنند و سپس در محلی که به نام مقام ابراهیم معروف است دو رکعت نماز به‌ جا می‌آورند و بعد در میان دو کوه صفا و مروه هفت مرتبه رفت و آمد می‌کنند و بعد با چیدن کمی از مو یا ناخن خود از احرام خارج می‌شوند.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۲، ص۴۲.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر عُمره
۱.۱ – عُمره (آیه ۱۹۶ سوره بقره)
۱.۲ – عُمره در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر عُمره

به موردی از کاربرد عُمره در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – عُمره (آیه ۱۹۶ سوره بقره)

(وَ اَتِمّواْ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ لِلّهِ فاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَما اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ وَ لا تَحْلِقواْ رُؤوسَکُمْ حَتَّی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ فَمَن کانَ مِنکُم مَّریضًا اَوْ بِهِ اَذًی مِّن رَّاْسِهِ فَفِدْیَهٌ مِّن صیامٍ اَوْ صَدَقَهٍ اَوْ نُسُکٍ فاِذا اَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ اِلَی الْحَجِّ فَما اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ فَمَن لَّمْ