پاورپوینت کامل عِلم (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عِلم (لغات‌قرآن) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عِلم (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عِلم (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل عِلم (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: علم – به کسر عین (مفردات‌قرآن)، علم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، علم.

عِلم:

(وَ لوطاً آتَیْناهُ حُکْماً وَ عِلْماً)

[۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۴.

عِلم: منظور از «علم» هرگونه دانشی است که در سعادت و سرنوشت انسان اثر دارد.

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۲، ص۱۱۶.

مقام علم، از مقام «شهید» که در اسلام والاترین مقام است بالاتر است، در حدیثی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌خوانیم:

«عالم یک درجه از شهید بالاتر است و شهید یک درجه از عابد… و برتری عالم بر سایر مردم مانند برتری من بر کوچک‌ترین آن‌هاست.»

[۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۸۰.

در حدیث دیگری از امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام) می‌خوانیم:

«کسی که مرگ او فرا رسد در حالی که در طلب علم است، میان او و پیامبران یک درجه فاصله است.»

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۸۰.

در آیه ۱۸ سوره آل عمران

[۵] آل عمران/سوره۳، آیه۱۸.

دانشمندان واقعی در ردیف فرشتگان قرار گرفته‌اند و این خود امتیاز دانشمندان را بر دیگران اعلام می‌کند و نیز از آیه استفاده می‌شود که امتیاز دانشمندان از این نظر است که در پرتو علم خود، به حقایق اطلاع یافته و به یگانگی خدا که بزرگ‌ترین حقیقت است معترفند.
مرحوم طبرسی در مجمع البیان ضمن تفسیر آیه مورد بحث، از جابر بن عبد اللّه انصاری از پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل می‌کند که فرمود:
«یک ساعت از زندگی دانشمندی که بر بستر خود تکیه می‌کند و در‌اندوخته‌های علمی خود می‌اندیشد، بهتر از هفتاد سال عبادت عابد است.»

[۶] ساعه من عالم یتَّکئ علی فراشه ینظر فی علمه خیرٌ من عباده العابد سبعین عاما.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۱۷.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۲، ص۴۶۶.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۳، ص۴۵۹.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۲۳، ص۴۴۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر عِلم
۱.۱ – عِلم (آیه ۷۴ سوره انبیاء)
۱.۲ – اوْلواْ الْعِلْمِ (آیه ۱۸ سوره آل عمران)
۱.۲.۱ – اوْلواْ الْعِلْمِ در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – علم، هدایت، کتاب منیر و فرق میان آن‌ها در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر عِلم

به مواردی از کاربرد عِلم در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – عِلم (آیه ۷۴ سوره انبیاء)

(وَ لوطًا آتَیْناهُ حُکْمًا وَ عِلْمًا وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْقَرْیَهِ الَّتی کانَت تَّعْمَلُ الْخَبائِثَ اِنَّهُمْ کانوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقینَ)

[۱۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۴.

(و لوط را به یادآور که به او نبوّت و علم دادیم و از شهری که اعمال زشت و پلید انجام می‌دادند، رهایی بخشیدیم؛ چرا که آن‌ها مردم بد و نافرمانی بودند.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۲۸.