پاورپوینت کامل عَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: عَقْل (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: عَقْل (مفردات‌قرآن)، تَعْقِلون (لغات‌قرآن)، عقل.

عَقْل (به فتح عین و سکون قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای فهم، معرفت، درک و دانستن است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره طمع و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَقْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – اعْقِلوا – حکمت ۹۲ (درک کنندگان علم)
۲.۲ – الْعُقولِ حکمت ۲۰۹ (طمع)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَقْل

عَقْل

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۳۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۲۵.

به معنای فهم، معرفت، درک و دانستن آمده است.
طبرسی معتقد است: عقل، فهم، معرفت و لبّ نظیر هم هستند.

[۳] طبرسی، مجمع البیان، ج۱، ص۱۹۱.

راغب گوید: به نیرویی که آماده قبول علم است و به علمی که به وسیله آن نیرو به دست می‌آید عقل گویند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۷۷.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – اعْقِلوا – حکمت ۹۲ (درک کنندگان علم)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۹۲ فرموده است:
«اعْقِلوا الْخَبَرَ إِذا سَمِعْتُموهُ عَقْلَ رِعایَه لا عَقْلَ رِوایَه، فَإِنَّ رُواهَ الْعِلْمِ کَثیرٌ، وَ رُعاتَهُ قَلیلٌ.»

[۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص، حکمت ۹۲.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص، حکمت ۹۸.

[۷] صبحی صال