پاورپوینت کامل عَصْر (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَصْر (مفردات‌قرآن) دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَصْر (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَصْر (مفردات‌قرآن) :

منبع: عَصْر (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: عَصر (لغات‌قرآن)، عَصْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عصر.

عَصْر (به فتح عین و سکون صاد) از واژگان قرآن کریم به معنای فشردن، روزگار و آخر روز است.
مشتقات عَصْر که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

أَعْصِرُ (به فتح همزه، سکون عین و کسر صاد) به معنای فشردن،

یَعْصِرُونَ‌ (به فتح یاء، سکون عین و کسر صاد) به معنای می‌فشارند و آب گرفتن،

إِعْصارٌ (به کسر همزه، سکون عین) به معنای گردباد، بادی که غبار بلند می‌کند،

الْمُعْصِراتِ‌ (به ضم میم، سکون عین و کسر صاد) به معنای فشارنده‌ها،

الْعَصْرِ (به فتح عین و سکون صاد) به معناى فشردن، روزگار و آخر روز به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَصْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَعْصِرُ (آیه ۳۶ سوره یوسف)
۲.۲ – یَعْصِرُونَ‌ (آیه ۴۹ سوره یوسف)
۲.۳ – إِعْصارٌ (آیه ۲۶۶ سوره بقره)
۲.۴ – الْمُعْصِراتِ‌ (آیه ۱۴ سوره نبأ)
۲.۵ – الْعَصْرِ (آیه ۱ سوره عصر)
۳ – علت علمی باران
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَصْر

عَصْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۶۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۴۰۶.

به معنای فشردن، روزگار و آخر روز است.
«عَصَرَ الْعِنَبَ: اسْتَخْرَجَ ماءَهُ»

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۴۰۷.

۲ – کاربردها

به مواردی از عَصْر که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – أَعْصِرُ (آیه ۳۶ سوره یوسف)

(قالَ أَحَدُهُما إِنِّی أَرانِی‌ أَعْصِرُ خَمْراً)

[۵] یوسف/سوره۱۲، آیه۳۶.

«یکى از آن دو گفت من خودم را در خواب مى‌بینم که انگور می‌فشارم.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۳۹.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۳۳.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۷۱.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۱۶.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۵۶.

به قولى انگور به اعتبار ما یؤل الیه خمر خوانده شده از زجاج و ابن انباری نقل شده: عرب آنگاه که معنى واضح باشد شى‌ء را به اسم ما یؤل الیه می‌خواند مثل آجر مى‌پزم حال آن‌که خشت مى‌پزد تا آجر باشد.

[۱۱] زجاج، أبو إسحاق، معانی القرآن وإعرابه،ج، ص.

[۱۲] ابن انباری، الزاهر فی معانی کلمات الناس، ج، ص.

۲.۲ – یَعْصِرُونَ‌ (آیه ۴۹ سوره یوسف)

(ثُمَّ یَأْتِی مِنْ بَعْدِ ذلِکَ عامٌ فِیهِ یُغاثُ النَّاسُ وَ فِیهِ‌ یَعْصِرُونَ‌)

[۱۳] یوسف/سوره۱۲، آیه۴۹.

«پس از آن سالى می‌آید که در آن مردم باران داده می‌شوند و می‌فشارند.»

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۵۹.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۹۰.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۳۱.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۶۵.

آن‌چه احتیاج به فشردن و آب گرفتن داشته باشد از قبیل انگور و زیتون و غیره. بعضى

(یُعْصَرُونَ)

را به صیغه مجهول خوانده‌اند.

۲.۳ – إِعْصارٌ (آیه ۲۶۶ سوره بقره)

(أَ یَوَدُّ أَحَدُکُمْ أَنْ تَکُونَ لَهُ جَنَّهٌ مِنْ نَخِیلٍ وَ أَعْنابٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ … فَأَصابَها إِعْصارٌ فِیهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ‌)

[۱۸] بقره/سوره۲، آیه۲۶۶.

(آیا کسی از شما دوست دارد که باغی از درختان خرما و انگور داشته باشد که از پای درختان آن، نهرها بگذرد… که در آن آتش سوزانی است، به آن برخورد کند و شعله‌ور گردد و بسوزد؟!.)

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۵.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۶۰۳.

[۲۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۳۹۲.

<