شیعه فایل |
پاورپوینت کامل عَزْم (مفرداتنهجالبلاغه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل عَزْم (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَزْم (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل عَزْم (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل عَزْم (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: عَزْم (مفرداتقرآن)، عزم (لغاتقرآن)، عزم.
عَزْم (به فتح عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای قصد، اراده و تصمیم است.
حضرت علی (علیهالسلام) در استغفار و ترغیب یاران به جهاد و … از این واژه استفاده نموده است.
از این ماده موارد زیادی در «نهج البلاغه» آمده است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای عَزْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْعَزْمُ – حکمت ۴۱۷ (درباره استغفار)
۲.۲ – عَزیمَهٌ و لِعَزائِمِ – خطبه ۲۳۹ (در ترغیب یاران به جهاد)
۲.۳ – الْعَزائِمِ – حکمت ۲۴۱ (درباره شناخت خدا)
۲.۴ – عَزائِمَهُ – خطبه ۱ (درباره قرآن)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای عَزْم
عَزْم
[۱] قرشی بنایی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۲، ص ۷۱۵.
(مثل عقل) به معنای قصد، اراده و تصمیم آمده است.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج ۱، ص ۵۶۵.
[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۶، ص ۱۱۳.
۲ – کاربردها
به برخی از مواردی که در نهج البلاغه بهکار رفته است، اشاره میشود:
۲.۱ – الْعَزْمُ – حکمت ۴۱۷ (درباره استغفار)
امام (صلواتاللهعلیه) درباره استغفار فرموده است: «الْعَزْمُ عَلَى تَرْکِ الْعَوْدِ إِلَیْهِ أَبَداً.»
[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۸۰، حکمت ۴۱۷.
[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج ۳، ص ۲۵۳، حکمت ۴۱۷.
[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۵۴۹، حکمت ۴۱۷۷.
«دومین معنی استغفار تصمیم گرفتن بر ترک آمدن به گناه است.»
[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۸۴۱.
[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۷۵۲.
(شرحهای حکمت:
[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۷۵۲.
[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۱۵، ص ۳۶۴.
[۱۱] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۲۱، ص ۴۹۶.
[۱۲] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۲۰، ص ۵۷.
)
۲.۲ – عَزیمَهٌ و لِعَزائِمِ – خطبه ۲۳۹ (در ترغیب یاران به جهاد)
در ترغیب یاران به جهاد فرموده است: «فَشدّوا عُقَدَ الْمَـآزِرِ … وَ لا تَجْتَمِعُ عَزیمَهٌ وَ وَلیمَهٌ، وَ ما أَنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزائِمِ الْیَوْمِ.»
[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۵۷۶، خطبه ۲۳۹.
[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج ۲، ص ۲۶۱، خطبه ۲۳۹.
[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۳۵۹، خطبه ۲۴۱.
«گرههای کمربندها را محکم کنید، ارادههای بزرگ با میهمانی جمع نمیشود، چه شکنندهتر است خواب شب تصمیمهای روز را.»
[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۵۶۳.
[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۴، ص ۵۶۸.
(شرحهای خطبه
[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۴، ص ۵۷۰.
[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۸، ص ۶۰۳.
[۲۰] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۱۶، ص ۱۹۰.
[۲۱] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۱۱، ص ۱۴۲.
)
«عزیمه» اراده مؤکد، جمع آن عَزائِم است.
۲.۳ – الْعَزائِمِ – حکمت ۲۴۱ (درباره شناخت خدا)
در حکمت ۲۴۱ فرموده است: «عَرَفْتُ اللهَ سُبْحانَهُ بِفَسْخِ الْعَزائِمِ، وَ حَلِّ ال
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
