پاورپوینت کامل عَرْش (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَرْش (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَرْش (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَرْش (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل عَرْش (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عَرْش (مفردات‌قرآن)، عرش (لغات‌قرآن)، عرش.

عَرْش (به فتح عین و سکون راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای تخت حکومت و معنای اصلی آن بالا بردن است.

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره خداوند متعال و ملائکه از این واژه استفاده نموده است.

این ماده هفت بار در نهج البلاغه آمده است که همه درباره عرش در معنای دوّم است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَرْش
۲ – کاربردها
۲.۱ – عَرْشٌ – خطبه ۱۸۲ (در ستایش خداوند)
۲.۲ – اَلعَرْشِ – خطبه ۱ (توصیف ملائکه)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَرْش

عَرْش

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۲، ص ۷۱۱.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۴، ص ۱۴۲.

به معنای تخت حکومت آمده است

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۴، ص ۱۴۲.

ولی معنای اصلی آن بالا بردن است. شیخ طبرسی می‌گوید: عرش به معنای تخت است.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج ۴، ص ۵۷۷.

که فرموده:

(وَ لَها عَرْشٌ عَظِیمٌ)

[۵] نمل/سوره ۲۷، آیه ۲۳.

و به معنای حکومت است که گویند: «ثلّ عرشه» حکومت او زایل شد، سقف خانه را نیز عرش آن گویند، داربست انگور و عمارت را نیز عرش و عروش نامند.
عرش خدا در قرآن به دو معنا آمده یکی به معنی حکومت، مثل

(ثُمَّ اسْتَوی‌ عَلَی الْعَرْشِ)

[۶] سجده/سوره ۳۲، آیه ۴.

دیگری عرش یک شی‌ء محدود است و ملائکه دور آن را احاطه کرده و تسبیح می‌گویند و آن ظاهر محلّ فرماندهی است که از آن به ملائکه حکم صادر می‌شود و روز قیامت آن‌را هشت نفر بالای سر مردم نگاه خواهند داشت.

(وَ الْمَلَکُ عَلی‌ اَرْجائِها وَ یَحْمِلُ عَرْشَ)

[۷] حاقه/سوره ۶۹، آیه ۱۷.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – عَرْشٌ – خطبه ۱۸۲ (در ستایش خداوند)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در یک جا فرموده است: «وَ الْحَمْدُ لله الْکائِنِ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ کُرْسیٌّ أَوْ عَرْشٌ، أَوْ سَماءٌ أَوْ أَرْضٌ»

[۸] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۰۷، خطبه ۱۸۲.

[۹] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۱۲۷، خطبه ۱۷۰.

[۱۰] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۶۲، خطبه ۱۸۲.

«ستایش، ویژه خداوندى است که