پاورپوینت کامل عَرَب (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَرَب (مفردات‌قرآن) دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَرَب (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَرَب (مفردات‌قرآن) :

منبع: عَرَب (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: عَرَبِیّ (لغات‌قرآن)، عَرَب (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عرب.

دیگر کاربردها: عرب (ابهام‌زدایی).

عَرَب ( به فتح عین و راء) از واژگان قرآن کریم به طایفه‌ای از مردم‌ که غیر عجم هستند گفته می‌شود.
اعراب و اعرابی به عرب‌های بادیه‌نشینان اختصاص دارد و به شهرنشین اعرابی اطلاق نمی‌شود.
کلمه‌ اعراب مجموعا ده بار در قرآن کریم آمده است و مراد از همه آن‌ها ظاهرا بادیه‌نشینان‌ هستند.
مشتقات عَرَب که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

الْاَعْرابُ‌ (به فتح الف و سکون عین) به معنای عرب‌های بادیه‌نشین؛

عَرَبِیٌ‌ (به فتح عین و راء) به معنای عربی؛

عَرَبِیًّا (به فتح عین و راء) به معنای روشن، صریح و گویا است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَرَب
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْاَعْرابُ‌ (آیه ۹۷ سوره توبه )
۲.۲ – الْاَعْرابِ‌ (آیه ۹۹ سوره توبه)
۲.۳ – عَرَبِیٌ‌ (آیه ۱۰۳ سوره نحل)
۲.۴ – عَرَبِیًّا (آیه ۲ سوره یوسف)
۲.۵ – عَرَبِیًّا (آیه ۳۷ سوره رعد)
۲.۶ – عَرَبِیًّا (آیه ۱۲ سوره احقاف)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَرَب

عَرَب

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۳۱۳-۳۱۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۵۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۱۱۷.

طایفه‌ای از مردم‌ که خلاف عجم هستند.
عجم هر غیر عرب است، از هر نژاد و قوم که بوده باشد.
راغب اصفهانی گفته: عرب اولاد حضرت اسماعیل‌ هستند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۵۶.

جوهری گفته : عرب طایفه‌ای از مردم‌ هستند. به عرب شهرنشین عربیّ گویند. به عرب بادیه‌نشین اعرابی گویند.
اعراب جمع عرب نیست بلکه عرب اسم جنس است. در شعر صحیح جمع اعراب اعاریب آمده است.

[۵] جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۱، ص۱۷۸.

در مفردات آمده: اعراب در اصل جمع عرب است، سپس به عرب‌های بادیه‌نشین اسم شده است.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۵۶.

دانشمندان در این متفق القول هستند که اعراب و اعرابی به بادیه‌نشینان مخصوص است و به شهرنشین اعرابی اطلاق نمی‌شود.

[۷] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۱۱۷.

در الصحاح آمده : اعراب جمع است و از خود مفرد ندارد.

[۸] جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۱، ص۱۷۸.

۲ – کاربردها

به مواردی از عَرَب که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْاَعْرابُ‌ (آیه ۹۷ سوره توبه )

(الْاَعْرابُ‌ اَشَدُّ کُفْراً وَ نِفاقاً)

[۹] توبه/سوره۹، آیه۹۷.

(عرب، کفر و نفاقشان شدیدتر است.)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۰۲.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۵۰۲.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۷۰.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۱۹۰.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۹۵.

علت شدّت کفر و نفاق ظاهرا دور بودن از حضارت و تمدّن است زیرا در اهل بادیه جهالت بیشتر حکم فرماست‌.

۲.۲ – الْاَعْرابِ‌ (آیه ۹۹ سوره توبه)

(وَ مِنَ‌ الْاَعْرابِ‌ مَنْ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ)

[۱۵] توبه/سوره۹، آیه۹۹.

(گروهى دیگر از عرب‌هاى بادیه‌نشین، به خدا و روز بازپسین ایمان دارند.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۰۲.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۵۰۳.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۷۱.