پاورپوینت کامل عَرّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَرّ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَرّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَرّ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل عَرّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عَرّ (مفردات‌قرآن)، معتر (لغات‌قرآن)، عر.

عَرّ (به فتح عین و تشدید راء) یا عُرّ (به ضم عین و تشدید راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای مرضی جلدی که سوزش و خارش دارد، است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:

• مُعْترّ (به ضم میم) به معنای سوال کننده و آن‌که خود را در معرض سوال قرار می‌دهد.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره گناهانی که بدون توبه آمرزیده نمی‌شوند و … از این واژه استفاده نموده است.

از این ماده سه بار در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَرّ و مُعْترّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – یُعِرَّ – خطبه ۱۵۳ (درمورد برخی گناهان)
۲.۲ – مَعَرَّهِ – نامه ۶۰ (نامه به فرمانداران)
۲.۳ – مُعْتَرّاً – نامه ۵۳ (توصیه به مالک اشتر)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَرّ و مُعْترّ

عَرّ یا عُرّ

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۲، ص ۷۱۰.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۳، ص ۴۰۰.

به معنای مرضی جلدی است که سوزش و خارش دارد. به عربی جَرَبْ (مثل شرف) گویند و آن غیر از آبله است و اصل آن به معنی عروض است.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۲، ص ۲۳.

مُعْترّ به معنای سوال کننده و آن‌که خود را در معرض سوال قرار می‌دهد آمده است.

[۴] راغب أصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج ۱، ص ۳۲۸.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – یُعِرَّ – خطبه ۱۵۳ (درمورد برخی گناهان)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره بعضی از گناهان که بدون توبه آمرزیده نمی‌شوند فرموده است: «أَنْ یُشْرِکَ بِالله… أَوْ یَشْفِیَ غَیْظَهُ بِهَلاَکِ نَفْسِهِ، أَوْ یُعِرَّ بِأَمْر فَعَلَهُ غَیْرُهُ»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۳۲۹، خطبه ۱۵۳.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج ۲، ص ۵۶، خطبه ۱۴۹.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۲۱۴، خطبه ۱۵۳.

«خدا را شرک قرار دهد، یا با کشتن دیگری غیظ خود را شفا دهد و یا با کاری که خود کرده دیگری را معیوب و آلوده کند.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۳۲۷.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص ۴۴۷.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص ۴۴۷.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۶، ص ۷۹.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۹، ص ۲۱۷.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۹، ص ۱۶۱.

) «غیره» مفعول «یعّر» است «عرّ» در این‌جا به معنی عیب گرفتن و مورد تعرّض قرار دادن